Приветствуем единогласное решение парламента Литвы объявить 2020 год годом Виленского Гаона и истории евреев Литвы. Мы высоко ценим , что эта инициатива была обсуждена с Еврейской общиной (литваков) Литвы. Считаем, что это важное обязательство Литвы перед еврейской историей, которое позволит уделять ей должное внимание на государственном уровне.

Председатель ЕОЛ Фаина Куклянски

Парламент Литвы объявил 2020 год годом Виленского Гаона и истории литовских евреев, сообщает пресс-служба Сейма.

Литовские евреи — неотъемлемая часть литовского общества еще со времен Великого княжества Литовского, еврейская община внесла значительный вклад в развитие государственности Литвы, ее истории, культуры и науки, отмечается в правительственном постановлении. Сейм отмечает, что осознает значение Холокоста как трагического периода истории Литвы, чтит память жертв — в документе предлагается повышать уровень сознательности общества в плане оценки этого исторического периода.

Через два года Литва будет отмечать 300-летие со дня рождения  раввина, каббалисат и общественного деятеля, одного из выдающихся духовных авторитетов ортодоксального еврейства, математика — Виленского Гаона Элияху бен Шломо Залмана. Слово «Гаон» в переводе с иврита означает «Гений».

Все 92 депутата единогласно проголосовали за решение сделать 2020-й годом литовского еврейства.

В документе отмечается, что литовские евреи проживают на территории страны еще со времен Великого княжества Литовского. Они внесли значительный вклад в создание литовской государственности, а также в историческое, культурное и научное развитие страны. Общая история литовцев и евреев, проживающих в одном государстве, составляет более 700 лет.

Сейм предложил правительству сформировать комиссию для подготовки к году Виленского Гаона и литовских евреев. До 1 февраля 2019 года она должна составить план мероприятий и их стоимость.

Дорогие друзья, “Лекторий” ЕОЛ приглашает на лекцию врача-специалиста, посвященную болезни Гоше, в это воскресенье, 13 мая, начало в 13.00

Вильнюс, ул. Пилимо 4, каб. 306

Кроме того, у вас есть уникальная возможность бесплатно сделать анализ крови

Информация по тел.: +37067881514

Болезнь Гоше (Gaucher)

Болезнь Гоше (Gaucher) является наследственным заболеванием, которое приводит к накоплению специфического вещества в определенных органах и костях. В нашем организме содержатся тысячи активных веществ, называемых ферментами. Например, в желудке имеются ферменты, которые помогают расщеплять съеденную пищу. В организме здоровых людей фермент глюкоцереброзидаза помогает клеткам тела расщеплять молекулы определенного вида (глюкоцереброзиды). У людей с болезнью Гоше отмечается недостаточное содержание данного фермента, поэтому их клетки заполняются глюкоцереброзидами и перестают нормально функционировать. Подобные клетки называются клетками Гоше.

B”H

Какую экономическую систему иудаизм считает более подходящей – капитализм или социализм?

С одной стороны, Тора явно выглядит капиталистической, но с другой стороны, она учит нас быть “сочувствующими капиталистами”, т.е. делиться всем, чем нас благословит Всевышний, с теми людьми, кто нуждается в помощи.

Такое поведение не оставлено на волю случая, но является частью закона Торы, т.е. обязательным к исполнению.

Вторая из двух глав Торы этой недели говорит как раз и таком примере: это законы шмиты (седьмого года).

Евреи в Израиле тысячи лет назад всецело зависели от сельского хозяйства, вся их жизнь и экономика была основана на урожае полей.

Мы читаем в нашей главе, что шесть лет поле можно засевать и обрабатывать, в седьмой же этого делать нельзя, а на хозяина поля накладываются различные ограничения и запреты.

Нельзя было сажать, обрабатывать, возделывать, вообще как-либо влиять на поле – а самостоятельно выросший урожай считался “бесхозным”, т.е. его мог брать (и то с ограничениями) не только сам хозяин поля, но и вообще любой человек.

Вдумайтесь в это – в седьмой год хозяин поля приравнивался по “владению полем” к постороннему прохожему.

Это – один из ярких примеров “капитализма с совестью” в иудаизме.

Есть ещё множество аналогичных обязательств по отношению к обездоленным и неимущим, которые Тора накладывает на нас – и это не просто советы, а законы, обязательные к выполнению.

Например: Десятину урожая необходимо отдавать левитам (которые не имели своего надела земли); часть поля необходимо оставлять несжатым; упавшие колоски нельзя подбирать; забытые снопы надо оставлять в поле – и это всё для того, чтобы бедные могли всем перечисленным воспользоваться.

Всё это – примеры “совестливого капитализма” Торы.

Иудаизм предлагает нам “лучшее от обоих миров” – т.е. экономическую систему с развитой конкурентностью, позволяющую достичь успеха пропорционально вкладу в него, но при этом без яда жадности, который так часто видим вокруг нас.

Всевышний одаривает нас Своими благословениями – но Он при этом ожидает от нас, что мы будем делиться ими с другими людьми.

Капитализм без Торы ведёт к жажде денег и власти, а неограниченная монополизация ведёт к увеличению разрыва между бедными и богатыми.

Шмита является хорошим тестом, отражающим кошерность и доброту капитализма по Торе.

Какой практический урок нам из всего вышеописанного?

Бывают люди, которые целиком “в бизнесе” – у них всё разложено по полочкам, взвешено и измерено. Бизнес – это бизнес.

Если они дают кому-то подарок на день рождения ценой в 30 евро, то они ожидают такой же подарок в ответ. Когда они помогают кому-то, они ожидают помощи в ответ.

Тора же учит нас быть гораздо менее “бизнесменами по жизни”, быть более гибкими и меньше просчитывать всё на свете.

Нет ничего плохо в капитализме – но только пока это кошерный “совестливый капитализм”.

Наше уважения к людям не должно зависеть от их достатка, власти или политической карьеры.

Мы всегда и везде должны придерживаться еврейских ценностей – доброты, сочувствия, справедливости (т.е. цедаки) и милосердия (т.е. хеседа), щедрости.

Мы должны не забывать очень важную вещь – Всевышний с радостью одаривает нас Своим благословением в первую очередь тогда, когда мы этим Его благословением так же радостно делимся с людьми вокруг нас

Департамент социальных программ Еврейской общины Литвы (ДСП) получил информацию о том, что подопечным Департамента звонят и интересуются о получаемой помощи, ее размерах, а также пытаются выудить личную информацию и вводят в заблуждение людей о сокращении/прекращении помощи. 

Детский клуб “Илан” приглашает ребят 7-ми – 13-ти лет 13 мая, в 13.00, в столичном парке Вингис принять участие в игре вместе с командой “Живи без границ”.

Дети смогут весело и безопасно провести время, научиться стрелять из лука. За ребятами будут присматривать их руководители и специалисты по стрельбе из лука.

26 апреля мэр Вильнюса Ремигиюс Шимашюс поддержал предложение Еврейской общины (литваков) Литвы от 2016 г.  установить памятник литовским Праведникам Народов мира на территории Сада Миссионеров, недалеко от улицы Оны Шимайте.

В пятницу в Шедуве (Радвилишский район) состоялась торжественная церемония начала строительства музея “Исчезнувший штетл”. С помощью новейших технологий музей представит историю, культуру и быт еврейского местечка – штетла – Литвы, расскажет истории людей, которые жили в Шедуве, а также о полном уничтожении городка в годы Холокоста. В церемонии приняли участие премьер-министр Литвы Саулюс Сквернялис, спикер парламента Викторас Пранцкетис, министр иностранных дел Линас Линкявичюс, председатель Еврейской общины (литваков) Литвы Фаина Куклянски, директор Государственного еврейского музея им. Виленского Гаона Маркас Зингерис, зарубежные дипломаты, общественные деятели, члены еврейской общины Литвы.

На этой неделе состоялась встреча министра хозяйства Литвы Виргиниюса Синкявичюса и председателя Еврейской общины (литваков) Литвы Фаины Куклянски. Министр хозяйства представил закон О защите прав потребителей, его содержание и обсудил некоторые формулировки правового акта. В. Синкявичюс подчеркнул, что, для того чтобы избежать ненужных интерпретаций, и выслушав кое-какие замечания, в ближайшее время в положения закона будут внесены исправления.

“Рад такой открытой и конструктивной беседе с председателем Еврейской общины Литвы. Считаю, что в проект закона необходимо внести уточнения, чтобы этот правовой акт ни у кого не вызывал сомнений, чтобы не было неправильных интерпретаций, и он не стал средством искажения исторической правды. Приняв во внимание это, в ближайшее время я зарегистрирую необходимые поправки”, – сказал министр хозяйства.

В конце марта на пленарном заседании правительство представило изменения в закон О защите прав потребителей. 93 члена Сейма проголосовали “за”, 11 воздержались.  Правда, окончательный вариант законопроекта был сформулирован еще до начала работы нынешнего политического руководства министерства хозяйства.

У Еврейской общины (литваков) Литвы вызывали беспокойство поправки к закону О защите прав потребителей, которые предусматривают запрет на продажу в розничной торговле товаров, которые “искажают исторические факты о Литве, принижают историю Литвы, независимость, территориальную целостность, либо конституционный строй”. По мнению общины, такие формулировки поправок   могут оказывать непропорционально большое негативное влияние на возможные дискуссии, связанные с ролью литовцев в Холокосте, будут способствовать принятию на государственном уровне единственной “приемлемой” оценки исторических событий в Литве, которая будет служить изучению не реальной истории, а ее интерпретации, подвергшейся цензуре.

В Каунасе в минувший четверг во дворе галереи “Ars et mundus” общественности был представлен памятник основоположнику светского ивритского романа – Аврааму (Абраму) Мапу (1807 – 1867). Автор скульптурной композиции – Мартинас Гаубис.

По мнению автора идеи Олега Дарчановаса и председателя Каунасской еврейской общины Герцаса Жакаса, памятник А. Мапу – это прекрасный пример сотрудничества Каунасской еврейской общины, художников, Каунасского самоуправления, других учреждений и Фонда Доброй воли.

Дорогие друзья,

Приглашаем вас почтить память жертв Второй мировой войны 

и участников антигитлеровской коалиции

 на еврейском кладбище Судервес

8 мая, начало в 12.00

 Автобус отправляется в 11.10 от общины – Вильнюс, ул. Пилимо, 4

 Регистрация и информация

 Тел.: (8 5) 2613 003
E-mail: info@lzb.lt

Еврейская община (литваков) Литвы и Вильнюсская еврейская религиозная общины отметили праздник Лаг ба-Омер у озера Диджюлис. В праздновании приняли участие посол Израиля в Литве Амир Маймон, председатель ЕОЛ Фаина Куклянски, раввин Вильнюсской синагоги Шолом-Бер Крынски. 

С историей праздника Лаг ба-Омер связаны легенды и предания – она уходит в глубь веков, еще во времена существования Иерусалимского храма.

В период оккупации Римом земли Израильской, евреи подвергались жестокому обращению – им запрещалось изучать Тору под страхом смерти. Несмотря на гонения, были учителя, которые римскому приказу не подчинялись.

Об учениках известного еврейского мыслителя и ученного рабби Акивы повествует одна из легенд, которые под страхом смерти, во времена императора Адриана (132—136 годах), продолжали изучать Тору.

Ректор Вильнюсского университета, проф. Артурас Жукаускас в городе Арад (Израиль) вручил диплом “Восстановление памяти” Эстер Клабинайте-Гробман – единственной оставшейся в живых студентов, которые были отчислены из университета из-за национальности.

Вильнюсский университт осуществляет проект-инициативу “Восстановление памяти” с 2016 г. Цель проекта – вспомнить и почтить преподавателей, студентов и сотрудников университета, которые были исключены или уволены из Вильнюсского университета по национальному признаку и другим причинам в период тоталитарных режимов.

98-летняя Э. Клабинайте родилась в Каунасе, бывшая узница Каунасского гетто и концлагеря Штуттгоф. В юности Эстер мечтала стать химиком. Поступила в Вильнюсский университет на факультет химии, но проучилась лишь год: в 1941 г., после начала Второй мировой войны, Эстер отчислили из университета из-за еврейского происхождения.

Вручение диплома состоялось дома у Эстер. Ректора Вильнюсского университета сопровождали посол Литвы в Израиле Эдминас Багдонас, доцент Вильнюсского университета Юргита Вербицкене. Вручая диплом, ректор ВУ, проф. А. Жукаускас сказал: “Это наша дань уважения бывшим студентам. Наши историки работают над этим проектом, находят бывших студентов, несправедливо отчисленных из университета”.

13 апреля в зале Вильнюсского университета состоялась памятная церемония вручения дипломов “Восстановление памяти” 15-ти бывшим студентам, преподавателям и сотрудникам университета: Валентинасу Арджюнасу, Янине Барановской, Янине Борковской, Марие Бекшайте, Вульфу Чарноцкому, Альгирдасу Эндрюкайтису, Леонарду Гогелю, Самуэлю Левинсону, Довиду Свирскому, проф. Антанасу Жвиронасу, доц. Йокубасу Жирнаускасу, Эстер Клабинайте, Юдите Щербаковайте, Ошеру Вальдштейну и Исааку Садову.

Дорогие друзья,

От всего сердца благодарим Еврейскую общины Литвы за прекрасно организованный в Вильнюсе праздник, посвященный 70-летию Израиля. Спасибо за теплый прием, хорошее настроение и солнечную погоду!

С уважением,

председатель Паневежской еврейской общины

Геннадий Кофман