В издательстве «Еврейская старина» на днях вышла книга, представляющая большой интерес для всех тех, кто интересуется историей российского еврейства.

Речь идет об аннотированном справочнике «Еврейская периодическая печать в Российской империи в XIX – начале ХХ вв.», автором которого является источниковед Илья Печенин. В основу книги положена кандидатская диссертация, которую он защитил в 2013 году на историческом факультете МГУ им. Ломоносова.

В книге представлены описания свыше пятисот еврейских периодических изданий на русском языке, идише и иврите с указанием места и времени выпуска, подзаголовков, лозунгов, редакторов, издателей, цены, тиража, политической направленности и другой информации. Также справочные таблицы снабжены сиглами о наличии изданий в библиотеках, архивах и интернет-ресурсах. Справочные данные предваряет исследование по методологии изучения еврейской прессы, ее истории и структуре, читательской аудитории, партийно-языковой дифференциации.

На фото: Юозас Лукша-Даумантас

На прошлой неделе в телевизионной передаче канала Info TV приняли участие историк Центра исследования геноцида и сопротивления жителей Литвы М. Юркуте и председатель Еврейской общины (литваков) Литвы Ф. Куклянски. Тема беседы – Лукша-Даумантас 1940 – 1941 г., член Литовского фронта активистов (ЛАФ), в первый год советской оккупации. Тему спровоцировало решение парламента 2021 г. объявить годом Лукши-Даумантаса.

В пропаганде ЛАФа евреи были основной мишенью ненависти.  В 1941 г. Каунасский ЛАФ арестовал несколько тысяч евреев Литвы. Временное правительство Литвы приказало держать их в концлагере, в Каунасском VII форту.

После выхода в эфир этой телепередачи ЕОЛ получила следующие комментарии:

1.

«Посмотрел в Интернете Вашу дискуссию с историком М. Юркуте из Центра исследования геноцида и сопротивления жителей Литвы, в которой она засомневалась, принадлежал ли Лукша ЛАФу. Признаюсь, я не знаком детально с этой темой и не знаю, каким был Литовский Фронт активистов в Каунасе до восстания. Однако, на Интернет-странице Центра исследования геноцида и сопротивления жителей Литвы в биографии Лукши указано, что он принадлежал ЛАФу: http://genocid.lt/UserFiles/File/Atmintinos_datos/2016/201609_luksa_biogr.pdf

Даже Анушаускас не пытался опровергать, что Лукша был членом ЛАФа, сказав лишь, что, будучи в тюрьме, он не мог знать идеологию ЛАФа. Но до восстания Лукша находился в тюрьме только неполных две недели: с 8 июня. Может, ЛАФ в Каунасе был иным, недели в Берлине, но Лукша должен был хорошо знать идеологию Каунасского ЛАФа.

О членстве Лукши в ЛАФе писал в дневниках Й. Пайяуяс (кажется, он был то ли одноклассником, то ли одногруппником в ВУЗе). Я их не читал и деталей не знаю».

*****

2.

«Лукшу-Даумантаса отпустили из тюрьмы 23 июня 1941 г. Как об освобождении и о месте встречи узнал его брат Антанас? Сомнительно, что его освободили и отпустили еще советские органы (byla Nr …. l. 26), и сообщили об этом брату в деревне.

Начальник следственного отдела НКВД Евсеюс Розаускас – один из активнейших энкэвэдистов, предлагал: «Не имея возможности эвакуировать заключенных из Каунасской тюрьмы Nr.1, отобрать самых опасных из них, и перед отступлением расстрелять». Но уже 23 июня, в час ночи, все руководство НКВД из Каунаса сбежало.

«В ночь с 25-ого на 26-ое июня убийства евреев в Вилиямполе выполняли вооруженные отряды литовцев, подвластные немецкой безопасности (так называемые литовские партизаны, освобожденные из советской тюрьмы заключенные и криминальные преступники). Во время погрома были убиты несколько тысяч евреев (среди жертв были женщины и дети). В начале июля 1941 г. начались массовые расстрелы евреев в Каунасском VII форту. Арунас Бубнис. Каунасское гетто (1941 – 1944 г.г.)»

В минувшие выходные в лесу Кернаве в сотрудничестве со скаутами Литвы, LS Kernavės tuntu был организован лагерь еврейских скаутов Литвы «Шаббат под звездами», в котором приняли участие 18 ребят.

На протяжении всей недели скауты участвовали в различных занятиях: устанавливали палатки, разводили огонь, пели и т.д. Встреча Шаббат под шум дождя в скаутской палатке навсегда останется в памяти у молодежи.

Десять ребят удостоились чести получить своей первый скаутский галстук, дав присягу, и стали одними из первых скаутов возрожденного движения еврейских скаутов Литвы.

В следующем учебном году планируется учредить в Вильнюсе скаутские кружки для детей, а в конце года – организовать осенний скаутский лагерь, посвященный Рош ХаШана (Новому году).

Все желающие присоединиться к скаутскому движению могут связаться с руководителем организации Ренальдасом Вайсбродасом: renaldas.vaisbrodas@gmail.com

9 июля влиятельная американская еврейская организация забила тревогу по поводу продолжающегося роста антисемитизма в Америке.

«Мы возмущены недавними случаями вопиющего антисемитизма в Америке, многие из которых проявляются в действиях со стороны антиизраильски настроенных людей и организаций, стремящихся принять участие в борьбе с расизмом», – заявили Артур Старк, председатель правления Уильям Дарофф, генеральный директор и Малкольм Хёнлайн, заместитель председателя Конференции президентов крупнейших американских еврейских организаций (CoP). «Пользуясь возросшим вниманием СМИ к социальной справедливости, они стремятся распространять свои ксенофобные идеи ненависти по отношению к еврейскому народу». «Что еще хуже, это происходит в то время, когда евреи уже испытывают резко возросший уровень антисемитизма в США и за рубежом, в том числе со стороны экстремистов, которые пытаются обвинить их в пандемии Covid-19 в качестве козла отпущения», – добавили лидеры CoP. «Ужасные акты наполненного ненавистью вандализма, разрушения собственности и вопиющих проявлений ненависти к евреям, в том числе необоснованные обвинения, напоминающие о вековых клише, таких как кровавый навет, прямо угрожают безопасности и защите американской еврейской общины», отмечено в заявлении.

«Хотя очевидно, что лица, совершившие эти акты, представляют собой крошечное меньшинство, взгляды которого отвергаются подавляющим большинством американцев, тем не менее мы глубоко обеспокоены этим всплеском заявлений о ненависти к евреям». «Также вызывает беспокойство антисемитизм и ненависть, которые продолжают распространяться в социальных сетях», – продолжил он. «Недавняя ядовитая критика от известного деятеля, распространяющего расистский фанатизм Луиса Фаррахана, является отвратительной и недопустимой. Те, кто имеет влияние, не должны распространять пропаганду ненависти к евреям или терпеть ее, а должны громко осуждать ее». «Ни одна группа не должна терпеть унижения, угрозы и акты насилия», – заявили Старк, Дарофф и Хёнлайн.

«Каждый американец должен решительно отвергнуть это опасное подстрекательство и осудить эти призывы к ксенофобии». «Мы не можем и не должны этого терпеть. Прискорбный рост антисемитизма недопустим на всех уровнях; как общество мы должны взять на себя обязательство иметь нулевую терпимость к его принятию. Когда антисемитизм поднимает свою уродливую голову, должны быть предприняты действия на всех уровней власти и общества, чтобы противостоять ему. Безопасность наших общин и наших институтов должна быть превыше всего. Мы не должны быть одиноки в борьбе против самой старой ненависти в мире. Мы должны объединиться для борьбы с пагубными усилиями по разделению, очернению и дискриминации; работая вместе, мы должны устранить эту угрозу нашему обществу, нашей стране и нашим общинам», – заключили они.

Австрия учредит премию, посвященную борьбе с антисемитизмом и просвещению о Холокосте, названную в честь австрийского охотника за нацистами Симона Визенталя.

Премия Симона Визенталя, в размере 30000 евро,  будет ежегодно присуждаться трем отдельным лицам или организациям за проекты, которые оставили «исключительный след» в австрийском обществе. 7 июля комитет австрийского парламента проголосовал за законопроект, подготовив почву для его ратификации на следующей неделе.

Создать премию предложил глава австрийского парламента Вольфганг Соботка, который сказал, что это «даст другим возможность поднять свой голос» против антисемитизма. Член парламента от Партии зеленых Ева Блимлингер заявила, что присвоение премии имени Симона Визенталя станет «двойной честью», объяснив, что это будет чествование Визенталя как «великого, известного австрийца», а также признание для тех, кто улучшает общество, возглавляя борьбу с антисемитизмом и отрицанием Холокоста.

Оскар Дойч, президент Еврейской общины Вены, приветствовал инициативу, заявив, что она послужит «стимулом» для австрийцев идти по стопам Визенталя. Согласно законопроекту, награда будет присуждена Национальным фондом жертв национал-социализма по рекомендации жюри из шести человек, в состав которого, как говорят, входят президент австрийской еврейской общины и потомок г-на Визенталя.

Симон Визенталь посвятил свою жизнь, после освобождения из Маутхаузена в 1945 году, выслеживанию беглых нацистских преступников.

Все партии австрийского парламента поддержали введение этой премии, за исключением правой Партии свободы. Партия свободы утверждала, что они возражают против названия награды, и предложила назвать ее в честь послевоенного канцлера социал-демократа Бруно Крайского. У Крайского, который был канцлером в период с 1970 по 1983 год, были сложные отношения с Симоном Визенталем, которого он назвал «еврейским фашистом» после того, как Визенталь указал, что у четырех назначенцев в его кабинете было нацистское прошлое.

jpost.com

Анхелю Сансу Бризу, испанскому дипломату, который спас более 5000 евреев от нацистских преследований в Венгрии, почтили на онлайн-церемонии через 40 лет после его смерти.

Санс Бриз был назначен на дипломатический пост в Венгрии в 1944 году. По мере усиления Холокоста в стране он предложил защитить евреев испанского происхождения, передав им испанские паспорта. Согласно Яд Вашем, израильскому музею Холокоста, который признал его Праведником народов мира в 1966 году, дипломат получил согласие венгерских властей разрешить 200 испанским евреям принять их, но он превратил это число в 200 семей и продолжал увеличивать их количество. Считается, что за последние семь месяцев 1944 года Бриз выдал поддельные испанские документы 5200 евреям.

Памятная церемония 9 июля, которой руководил главный сефардский раввин Буэнос-Айреса Исаак Сакка, была организована аргентинской сефардской организацией «Менора», при поддержке испанского Центра «Сефарад Исраэль», аргентинской еврейской политической организации DAIA и Федерации «Еврейские общины в Испании» или FCJE. Среди участников церемонии были дочь Санса Бриза Анхела, пережившая Холокост Ева Борер и посол Испании в Аргентине Хавьер Сандоминго. «Мой отец думал, что, то, что он сделал в Будапеште, было самым важным и полезным в его жизни», – заявила Анхела Санс Бриз после мероприятия. «Он также считал, что просто выполнил свой долг, что он не мог отвернуться. И он использовал все имеющиеся в его распоряжении средства для этого». «Он не ожидал признания и не думал, что должен его получить». Санс Бриз умер в 1980 году в возрасте 69 лет.

Швенченис – многокультурный город, в котором живут литовцы, поляки, русские, белорусы, евреи и представители других народов.

Еврейская община Швенчениса была восстановлена в 2013 г. Руководит общиной недавно отметивший 70-летний юбилей Моисей Шапиро.

На фото: Швенченская ешива (jewishgen.org)

До войны еврейская община Швенчениса была довольно большой. Об этом свидетельствует тот факт, что в Швенчениса в то время было пять синагог.

Евреи основали фабрику лекарственных растений, в центре города действовала мастерская по переработке кожи. Практически во всех производственных областях работали еврейские предприниматели, мастера, специалисты.

Первым председателем восстановленной еврейской общины Швенчениса была Блюма Кац – человек с интересной и трагичной судьбой.

Блюма родилась в Швенченисе (Свенцян на идише) в 1913 г., училась в еврейской гимназии. В 1937 г. советские репрессивные органы сослали Блюму на 10 лет в лагерь, находящийся недалеко от Камчатки, а годовалую дочь отправили в детский дом инвалидов.  В 1956 г. Блюму реабилитировали, она вернулась в родной Швенченис.

С 1990 г. мемуары Блюмы Кац о еврейской довоенной жизни публиковали в газете «Литовский Иерусалим», а по инициативе проф. Довида Каца в британском журнале “Oxford Yiddish”, в американском журнале “Yiddish Culture”. В 1996 г. Б. Кац приняла участие в семинаре для преподавателей идиша в Оксфордском университете.

Последние годы жизни Б. Кац прилагала огромные усилия для сохранения исторической памяти будущим поколениям.

Моисей Шапиро по зову души пришел в общину, стал активно принимать участие в ее деятельности, заниматься волонтерской работой. Тогда Блюма Кац обмолвилась, что он должен продолжить начатую работу.

Моисей до сих пор благодарен Блюме за доверие, помнит ее наказ и данное им слово работать на благо общины. По инициативе М. Шапиро у дома, где жила Блюма Кац, установлен памятный знак – мемориальная доска.

В ведении председателя еврейской Швенченской общины находятся также Швенченеляй, Пабрадский, Висагинский и Игналинский районы. К сожалению, евреев в этих районах немного, почти нет молодежи. Ассимиляция, эмиграция, смешанные браки оказали отрицательное влияние на ситуацию.

Но Моисей не сдается: заботится о членах общины, проводит традиционные еврейские праздники; вместе с районными школами организует мероприятия памяти жертв Холокоста. Лидер Швенченской еврейской общины рад сотрудничеству с Департаментом национальных меньшинств, самоуправлениями Швенчениса, Висагинаса и Игналины.

«Отрадно, что мэры районов поддерживают меня. У меня много планов, и я вижу смысл в своей работе. Когда понимаешь, как важно то, чем ты занимаешься, тогда и трудности не страшны», – говорит Моисей.

А еще Моисей заядлый рыбак и кулинар. «Гефилте фиш» (Фаршированную рыбу) он готовит по рецепту своей мамы Полины. «До сих пор помню вкус традиционных еврейских блюд, приготовленных мамой: куриный бульон с кнейдлах из мацы, а когда на следующей день оставались кнейдлах, мама их обжаривала на сковородке, и они были еще вкуснее!», – вспоминает М. Шапиро.

Международный альянс в память о Холокосте (IHRA) 7 июля опубликовал заявление, осуждающее «любые попытки реабилитировать репутацию тех, кто замешан в преступлениях Холокоста и геноциде цыган». Это заявление было единодушно поддержано на виртуальном пленарном заседании IHRA.

Президент Всемирного еврейского конгресса (WJC) Рональд Лаудер дал положительную оценку этому документу.

«В период многочисленных кризисов, когда факты истории все больше искажаются, крайне важно, чтобы IHRA занял четкую позицию, когда речь заходит о реабилитации таких проблемных фигур», – подчеркнула президент IHRA посол Микаэла Кюхлер. «Эта проблема, которая нарушает наши общие принципы, затрагивает страны, участвующие в IHRA и за ее пределами».

Выступая на встрече, д-р Роберт Уильямс – председатель Комитета по антисемитизму и отрицанию Холокоста – отметил: «Наши общие воспоминания о прошлом изначально слабы и податливы. Чтобы воздать должное утратам Холокоста и помочь укрепить общественное и общее понимание, наша память нуждается в истории, построенной на фактах и анализе, потому что в конце концов история всегда имеет больше шансов доказать старую британскую аксиому: истина выйдет наружу».

Глава британской делегации IHRA лорд Эрик Пиклз заявил: «Неспособность помнить правду унижает живых и неуважительно относится к мертвым. Проблема проста: преступники Холокоста, прямо или косвенно, не могут в рамках цивилизованного общества реабилитировать свою репутацию». Эйнар Микельсонс, глава латвийской делегации, отметил: «Как представитель страны, которая пережила три оккупации и обрела независимость всего несколько десятилетий назад, я знаю, что иметь дело с историческим прошлым нелегко. Я вижу тенденцию переписывать историю Второй мировой войны по политическим причинам в некоторых странах и всем сердцем поддерживаю принятие заявления IHRA».

По информации сайта Billboard, рок-музыкант Боб Дилан, 19 июня выпустивший альбом Rough and Rowdy Ways, установил новый рекорд в истории музыкальной индустрии. Он стал первым артистом, чьи альбомы попадали в рейтинг «Топ-40» чарта Billboard семь десятилетий подряд: с 1960-х по 2020-е годы.

В рейтинге альбом сразу занял второе место: за первую неделю было продано более 50 тысяч копий. Благодаря успеху Rough and Rowdy Ways 79-летний музыкант оказался на верхней строчке Billboard Artist 100, потеснив «долгожителей» рейтинга: хип-хоп исполнителя Lil Baby, корейскую поп-группу BTS и Леди Гагу.

За свою карьеру Боб Дилан записал 38 студийных альбомов, а рейтинг Billboard впервые возглавил в 1974 году с альбомом Planet waves.

Боб Дилан (урождённый Роберт Аллен Циммерман; еврейское имя שבתאי זיסל בן אברהם Шабтай Зисл бен Авраам) родился 24 мая 1941 года в городе Дулуте, детство провёл в городе Хиббинге, штат Миннесота (округ Месаби. Его бабушка и дедушка по материнской линии, Бен и Флоренс Стоун, были литовские евреи, которые прибыли в Соединённые Штаты в 1902 году.

После карантина Паневежская еврейская община отправилась в двухдневную экскурсию по Паневежскому, Молетскому и Аникщяйскому районам.

Во время путешествия члены общины посетили не только важнейшие исторические объекты – мемориалы жертвам Холокоста, синагоги, костелы, музеи, но и уникальные места природы.

Украинские издательство «Дух і Літера» сообщило о выходе книги Аврома Суцкевера «Из Виленского гетто. Зеленый аквариум. Рассказы».

Издание содержит два прозаических произведения поэта-литвака Аврома Суцкевера, одного из крупнейших еврейских поэтов, писавших на идише (1913–2010), – книгу очерков «Из Виленского гетто» и сборник стихотворений в прозе «Зеленый аквариум. Рассказ».

Первое произведение Суцкевер написал как свидетель событий Второй мировой войны и Холокоста – вместе с евреями Вильнюса поэт был заключен в Виленское гетто. В этих условиях Суцкевер с другими художниками и литераторами несколько лет подряд занимался спасением культурного наследия литовского еврейства от полного уничтожения, а позже боролся за жизнь и свободу в составе партизанского отряда.

Второе произведение содержит тексты разных лет, в которых в форме притчи автор переосмысливает детство, взросление и выживание в условиях Катастрофы, а также дальнейшая судьба поэта, его жизнь в новообразованном Государстве Израиль и неожиданные встречи во время путешествий по миру.

Оба произведения Аврома Суцкевера в украинском переводе с идиша публикуются впервые.

С идиша произведения Суцкевера перевела Александра Уралова – член «Украинской ассоциации иудаики».

А. Суцкевер родился в традиционной семье; среди его предков — известные раввины и учёные. Во время Первой мировой войны, спасаясь от военных действий, семья бежала в Сибирь, где прошло детство поэта. После смерти отца в 1920 году семья переехала в Вильнюс. Авром учился в хедере, с домашними учителями, в еврейско-польской гимназии, был вольнослушателем Университета Стефана Батория.

В 1930 г. вступил в молодёжную еврейскую организацию скаутов «Бин», основанную М. Вайнрайхом, в которой культивировался идиш. Вскоре примкнул к литературной группе «Юнг Вилне» («Молодой Вильнюс»).

Работал на радио. В 1941 г. оказался с женой и матерью на оккупированной территории. Скрывался от нацистов, в сентябре 1941 года попал в Вильнюсское гетто. Участник подполья в гетто и партизанского отряда «Некоме» («Месть»). Спас важнейшие рукописи и книги библиотек М. Страшуна и ИВО (письма Л. Толстого, М. Горького, рукописи Шолом-Алейхема и др.), которые надлежало уничтожить по приказу нацистов.

В сентябре 1943 г., накануне ликвидации гетто, Суцкевер с отрядом участников Сопротивления добрался до Нарочанских лесов. 12 марта 1944 г. был доставлен военным самолётом в Москву, где в начале апреля выступил на третьем пленуме Еврейского антифашистского комитета; неоднократно встречался с Б. Пастернаком.

27 февраля 1946 года в качестве свидетеля давал показания на Нюрнбергском процессе.

В середине 1946 г. уехал в Польшу; в конце года принял участие в первом послевоенном Сионистском конгрессе в Базеле, где встретился с Голдой Меир. С её помощью в сентябре 1947 г. вместе с женой нелегально въехал на территорию подмандатной Палестины.

В 1948-49 гг. служил в израильской армии военным корреспондентом, участвовал в Войне за независимость Израиля. В 1949 г. стал основателем и редактором созданного при содействии Хистадрута ежеквартального журнала на идиш «Ди Голдене кейт», который вплоть до закрытия играл огромную роль в развитии литературы на идише во всём мире.

В 1927 г. начал писать стихи на иврите, но вскоре полностью перешёл на идиш, первое стихотворение на котором опубликовал в 1933 г. Первый сборник «Лидер» («Стихотворения», 1937) был благожелательно встречен критикой. Рукопись книги стихотворений, стилизованных под средневековую еврейскую поэзию, погибла в гетто. Второй сборник «Валдикс» («Лесное», 1940) в основном посвящён пейзажной лирике.

В Вильнюсском гетто продолжал писать, завоевал на конкурсе литераторов-узников (февраль 1942 г.) премию за драматическую поэму «Дос кейверкинд» («Дитя могил»).

О пережитом в годы войны написал в книге «Фун Вилнер гето» («Из Виленского гетто» — М.: Эмес, 1946; 2-е издание, без купюр, вышло позднее в Париже на средства Союза виленских евреев во Франции), в поэме «Гехеймштот» («Тайный город», 1946—47).

Участие в освобождении Негева под командованием И. Саде нашло отражение в цикле «Лидер фун Негев» («Стихи из Негева») и в поэме «Гайстике эрд» («Одухотворённая земля»).

В 1952-53 гг. опубликовал раннюю поэму «Сибирь» с иллюстрациями М. Шагала: сначала в переводе на иврит, затем — в оригинале на идиш и в переводе на английский (издание ЮНЕСКО).

В 1963 г. специальный юбилейный комитет во главе с З. Шазаром выпустил в честь 50-летия Суцкевера двухтомник его стихотворений, а также сборник статей о его творчестве из израильской и мировой прессы. В многочисленных поездках по Америке, Канаде, Мексике и другим странам Суцкевер выступал на встречах с еврейскими читателями.

Лауреат премии имени И. Мангера (1969) за лучшее произведение на идиш, Премии главы правительства (1976), Государственной премии Израиля за 1985 г. и других. Почётный гражданин Тель-Авива (1983).

Открытое письмо председателю Сейма Литовской Республики

Мы очень обеспокоены, узнав, что Сейм Литвы принял решение объявить 2021 год годом Юозаса Лукши «Даумантаса» – лидера Литовского фронта активистов (LAF).

Литовский фронт активистов — подпольная организация сторонников литовской независимости, существовавшая в октябре 1940 — сентябре 1941 и ставившая целью восстановление независимости Литвы при поддержке гитлеровской Германии. LAF, основанный в Берлине, — это была безусловно антисемитская организация, большинство членов которой принимали непосредственное участие в преследовании и убийстве евреев Литвы.

Несмотря на антисоветскую направленность и последующий конфликт с нацистским правительством, видение LAF о независимой Литве было «этнически чистая родина» без граждан еврейского происхождения. Кое-кто может засомневаться, достаточно ли документальных доказательств того, что Лукша – «Даумантас» виновен в военных преступлениях, но этот факт не повлиял при принятии решения в парламенте Литвы.

В настоящее время во всем мире идет оценка исторических фактов, и во всех демократических странах все шире признается, что известным лидерам прошлого придется утратить былую славу, если они одновременно были расистами, фанатиками или антисемитами. Несомненно, это становится актуальным и для Литвы, ибо мы должны будем следовать примеру других демократических государств.

Поэтому мы просим вас не предпринимать никаких действий, которые бы чествовали любого лидера LAF. Для того, чтобы иметь четкое и критическое понимание этого трагического периода в истории страны, следует отложить рассмотрение таких вопросов, предоставив их Международной комиссии по оценке преступлений двух оккупационных режимов в Литве.

Как главы Фонда доброй воли, мы высоко ценим теплые отношения и сотрудничество, которые мы поддерживаем с Вами  первых дней Вашего пребывания на посту спикера Сейма.

Знаем, что у нас есть общее обязательство сохранять наследие и историю еврейской жизни в Литве, строить толерантное будущее. Именно поэтому мы обращаемся к Вам с этим письмом.

С уважением,

Руководители Фонда доброй воли:

Председатель Еврейской общины Литвы Фаина Куклянски

Представитель действующего председателя ОБСЕ по борьбе с антисемитизмом, один из руководителей Американского еврейского комитета AJC раввин Эндрю Бейкер

Всемирная организация ОРТ поздравляет Рут Рехес, выигравшую конкурс на пост директора одной из самых лучших школ Вильнюса.

Еврейская община (литваков) Литвы, учительский коллектив и родители учащихся поздравляют нового директора с победой и желают удачи в мультикультурном педагогическом окружении, хорошей атмосферы и высоких академических показателей.

Рады, что опытный педагог с научной степенью, закончившая психологию в Бар-Иланском университете Израиля, защитившая степень магистра по клинической психологии в Вильнюсском университете, работала преподавателем иврита и психологом в Вильнюсской гимназии ОРТ им. Шолом-Алейхема. До объявления конкурса экс-директор гимназии назначил Р. Рехес временно исполнять обязанности директора.

К сожалению, этот период был полон анонимных и не анонимных кляуз и жалоб, которые были высланы различным инстанциям и расколовшие общественность школы.

В 2018 г. Рут Рехес приняла участие в международном конкурсе профессионального мастерства “Учитель года 5778” министерства просвещения Израиля и образовательной программы “Хефциба”. В нем участвовали еврейские школы, которые сотрудничают с программой “Хефциба”, и учителя иврита, традиций и истории еврейского народа из этих школ.

Цель конкурса – раскрытие потенциала преподавателей, работающих в системе еврейского образования, и создание условий для их самореализации. Конкурс помогает повышать престиж профессии педагога и престиж национальных предметов, способствует национальному еврейскому самосознанию в педагогической среде; находит талантливых учителей, создает условия для развития педагогического опыта и дальнейшего профессионального роста.

Рут Рехес стала финалистом конкурса “Учитель года 5778”, в ее честь также было посажено дерево в Иерусалиме. Диплом украшает цитата из Торы (Мишлей – “Книга притчей Соломоновых”): “Воспитывай отрока согласно пути его”.

Проф. Пинхос Фридберг, Вильнюс

Сегодня, 2-го июля 2020 года, в 5:30 утра на сайте литовского радио и телевидения lrt.lt опубликовано интервью известного немецкого историка Кристофа Дикмана (Christoph Dieckmann), которое он дал корреспонденту LRT.

Его заголовок

«Vokiečių istorikas apie Holokaustą Lietuvoje: žydus priversdavo šokti, dainuoti, o tada sušaudydavo»

(Немецкий историк о Холокосте в Литве: евреев заставляли танцевать, петь, после чего расстреливали)

Ограничусь переводом лишь одного фрагмента. Во избежание ошибок при копировании, приведу его фотокопию

Перевод:

– В книге* [вы] писали, что большинство сотрудничало с нацистами, желая служить своей стране и руководствовалось определенным, главным образом фашистским, видением ее будущего – создать этнически чистое, сильное в военном отношении национальное государство. То есть Казис Шкирпа или Йонас Норейка тоже думали, что они служат своей родине?

– Они оба были фашистами [выделено мною]. Норейка стал им очень молодым, Шкирпа – неcколько старше. У Шкирпы было видение фашистской Литвы – страны без евреев. Он высказывался за то, чтобы евреи были не убиты, а изгнаны. Аналогично думал и Норейка: он видел Литву без евреев, потому что думал, что они могущественны и мешают создавать государственность. (…)

От редакции “Обзора”:

В 09:57 на русской странице LRT появилось краткая версия этого интервью.

Описанный в заметке проф. Пинхоса Фридберга фрагмент в ней отсутствует.

Мы, Фаина Куклянски и раввин Эндрю Бейкер, председатели Фонда доброй воли,  встревожены решением Сейма объявить 2021 год годом члена Литовского фронта активистов (LAF) Юозаса Лукши-Даумантаса.

Основанный в Берлине Литовский фронт активистов, был заранее  сформирован как союзник Германии, действующий в оккупированной Литве. Это была организация, не скрывающая своей антисемитской направленности, чем гордилась, а большинство ее членов были непосредственно причастны к преследованию и убийству евреев Литвы.

Несмотря на антисоветскую деятельность и последующий конфликт с нацистским правительством, декларированное LAF видение о независимой Литве – этнически «чистая» родина  без места для еврейских граждан. Хотя имеются сомневающиеся в виновности Ю..Лукши-Даумантаса в военных преступлениях, и утверждающие, что этому недостаточно  доказательных документов, считаем, что Сейму не следовало объявлять 2021-й год годом Ю. Лукши-Даумантаса.

Сегодня во всем мире идет переоценка исторических фактов, и во всех Западных демократических странах все громче утверждается, что даже известнейшим мировым личностям и лидерам придется потерять свою славу и заслуги, если они одновременно были расистами, фанатиками или антисемитами. Литва, как демократическое государство, руководствующееся ценностями Западного мира, тоже долна будет придерживаться таких же принципов.

Поэтому просим Вас не предпринимать никаких действий, которые бы чествовали любого лидера или члена LAF. Вместо этого, призываем передать исследование  таких вопросов в Международную комиссию по оценке преступлений оккупационных нацистского и советского режимов в Литве для достижения четкой и критической оценки этого трагического этапа истории.

 Мы, председатели Фонда доброй воли по компенсации недвижимого имущества еврейских религиозных общин, с первых дней Вашего руководства Сеймом дорожим партнерским сотрудничеством с Вами.

Вы и мы имеем общее обязательство сохранить наследие и историю евреев Литвы, а также  создавать полноценное и толерантное будущее. Наше письмо продиктовано именно этими ценностями.

С сердечными пожеланиями,

председатели Фонда доброй воли

Фаина Куклиански, председатель еврейской общины Литвы

Раввин Эндрю Бейкер, директор Американского еврейского комитета    (American Jewish Committee) по еврейским международным делам, личный представитель председателя ОБСЕ по борьбе с антисемитизмом

26 июня в Каунасе еврейская община и общественность города почтила память жертв погрома во дворе гаража «Лиетукис». На еврейских кладбищах Вилиямполе и Жалякальнис был прочтен Кадиш.

Точное количество жертв погрома неизвестно, но, по оценкам, не менее 60 человек были убиты. Среди погибших были рабочий мыльного завода Ицхак Грин, музыкант Шломо Гольдштейн, поставщик воды И. Курлянчик, торговцы Б. Комаш и Х. Цукерман, учащиеся Песах, Голдберг и Юргис Штромас – отец известного философа Александра Штромаса и дядя проф. Ирены Вейсайте.

Еврейская община выражает благодарность всем, кто принял участие в мемориальном мероприятии: простым каунасцам, которые пришли, прочитав объявление в газете; членам и друзьям общины: писателю Гедиминасу Янкусу, представителю Департамента нацменьшинств Сигитасу Шляжасу, коллективу музея IX форта, представителям национальных общин города, учителю истории гимназии Дайлес Саулюсу Микуцкису и др. Особая благодарность самоуправлению Каунаса и вице-мэру Мантасу Юргутису, который не смог участвовать в мероприятии, но почтил память жертв до его начала, ЛРТ за подготовленный сюжет о мероприятии в «Панораме», гимназии им. С. Дарюса и С. Гиренаса, которая привела в порядок территории вокруг памятника.

ЕОК также благодарит музыкантов: А. Макштутиса (бирбине), исполнителей Й. Рубиноваса и Г. Йоцайте.

Особую благодарность Каунасская еврейская община выражает поэтессе Эляне Суодене, которая прочла не только свое стихотворение, но и трогательный текст своей мамы – профессора медицины Алины Гайлюнене.

Эляна Суодене, доктор гуманитарных наук, поэтесса:

Я прошу прощенья, иудеи,
Братья мои, сёстры на земле,
Дети тех, кто был расстрелян
На преступной пагубной войне,

Внуки тех, кого пытали
В полумраке казематов,
Но Звезда Давидова сияла,
Всех смертей вбирая даты.

Я прошу прощенья иудеи,
Я склоняюсь перед вами ниц.
Шар земной как пуля в той обойме,
Что в рулетку пробуют юнцы.

Я целую жилистые ноги,
Я глотаю слёзы вдовьи.
Попросить прощения позвольте,
Воссияв свечою в синагоге.

В Вильнюсе был осквернен памятник Виленскому Гаону. Министр иностранных дел Литвы Линас Линкявичюс сказал, что этот выпад направлен и против Литвы, сообщает delfi.lt

“Каждый раз, когда в нашей стране происходят такие акты, просто слов не хватает для их характеристики. Одних осуждений, возмущений и сожалений мало для выражения чувств, которые наполняют, когда видишь, что происходит в Литве”, – сказал глава внешнеполитического ведомства Литвы.

“Какова цель вандалов – известно только им самим. Но в первую очередь, это направлено против Литвы, против ее имиджа в мире”, – отметил Л. Линкявичюс.

Вильнюсская полиция сообщила, что 26 июня, в 21.48 ч. поступило сообщение о том, что памятник Гаону на ул. Жиду, облит какой-то светлой жидкостью.

Элияху бен Шломо Залман, известный как Виленский Гаон, жил в XVIII веке. Он считается одним из самых известных толкователей Талмуда.

Портал 15min.lt 27 июня сообщает, что краской был облит и памятник известному вильнюсскому доктору Цемаху Шабаду.

Ц. Шабада считают прототипом Доктора Айболита — известного персонажа прозаической повести К.И.Чуковского. По данным портала, в связи с происшествиями начаты расследования.

“Полиция делает свою работу. Я не сомневаюсь, что общество не будет терпимо относиться к таким инцидентам”, – сказал Линкявичюс. 2020 год в Литве объявлен годом Виленского Гаона и истории евреев Литвы.