Время Шаббата в Вильнюсе и Вильнюсском уезде:
19 мая 2023 г.
Время зажигания свечей – 21:03
20 мая 2023 г.
Исход Шаббата – 22:38
Конференция раввинов Европы переносит свою штаб-квартиру в Мюнхен
Одна из самых известных в Европе ассоциаций ортодоксальных раввинов приняла решение в связи с выходом Великобритании из ЕС. «Конференция раввинов Европы» (CER) переносит свою штаб-квартиру из Лондона в Мюнхен в результате выхода Соединенного Королевства из Европейского Союза. Об этом сообщает Israel National News.
По словам президента CER Пинхаса Гольдшмидта, Brexit был основным фактором перемещения.
«Германия — одна из немногих стран в Европе, где еврейская община растет, а политический климат «способствует созданию там еврейской жизни», — сказал Гольдшмидт.
«Конференция европейских раввинов» базировалась в Лондоне с момента своего основания в 1956 году и насчитывает около 1000 раввинов из всей Европы.
Объявление было сделано, когда CER вручил премию лорда Якобовица премьер-министру Баварии Маркусу Седеру за его «выдающуюся приверженность защите и продвижению еврейской жизни в Европе». Церемония прошла в мюнхенской синагоге Охель-Якоб, строительство которой было завершено в 2006 году в центре города.
Синагога и ее общественный центр также станут домом для запланированного CER Центра еврейской жизни, который предоставит возможности для получения образования традиционным раввинам и их супругам. Центр будет финансироваться в основном правительством земли Бавария, а дополнительные средства будут поступать от частных доноров.
По данным Центрального совета евреев Германии, в настоящее время еврейское население Мюнхена составляет около 9000 человек.
Время Шаббата
Время Шаббата в Вильнюсе и Вильнюсском уезде:
12 мая 2023 г.
Время зажигания свечей – 20:51
22 мая 2023 г.
Исход Шаббата – 22:21
Время Шаббата
Время Шаббата в Вильнюсе и Вильнюсском уезде:
05 мая 2023 г.
Время зажигания свечей – 20:38
06 мая 2023 г.
Исход Шаббата – 22:04
Время Шаббата
Время Шаббата в Вильнюсе и Вильнюсском уезде:
28 апреля 2023 г.
Время зажигания свечей – 20:25
29 апреля 2023 г.
Исход Шаббата – 21:48
Время Шаббата
Время Шаббата в Вильнюсе и Вильнюсском уезде:
21 апреля 2023 г.
Время зажигания свечей – 20:11
22 апреля 2023 г.
Рош Ходеш I – месяц Ияр
Исход Шаббата – 21:31
Время Шаббата
Время Шаббата в Вильнюсе и Вильнюсском уезде:
14 апреля 2023 г.
Время зажигания свечей – 19:58
15 апреля 2023 г.
Исход Шаббата – 21:16
Время Шаббата
Время Шаббата в Вильнюсе и Вильнюсском уезде:
07 апреля 2023 г.
2-й день Песаха
Песах — Праздник Исхода
Время зажигания свечей – 19:44
Время исхода – 20:58
08 апреля 2023 г.
Исход Шаббата – 21:00
11 малоизвестных фактов о Песахе
У праздника 4 названия: Песах, Хаг а-Херут (праздник свободы), Хаг а-Мацот (евреи питались мацой в годы рабства), Хаг а-Авив (праздник весны).
***
Слово Песах в переводе с иврита обозначает «перепрыгнул». Этим словом в Торе называется жертвоприношение, которое евреи должны были приносить в этот праздник. Сам праздник получил свое название от этого жертвоприношения, ведь Всевышний в Египте «пасах» – «перепрыгнул» дома евреев, принесших в пасхальную жертву ягненка, как Он им велел, а египтян поразил.
Пасхальна агада – это книга, на которую было написано больше всего комментариев: со времени ее написания на нее было написано тысячи комментариев. Ежегодно издаются десятки агадот с новыми комментариями.
***
Несколько лет назад в Иерусалиме была испечена самая большая в мире пасхальная маца по всем правилам пасхального кашрута — с момента замеса теста и до помещения ее в печь не прошло 18 минут. Длина этой мацы – семь с половиной метров и ее ширина – два метра, для ее приготовления использовали около 75 килограммов теста.
Самый большой в мире пасхальный седер происходит каждый год в столице Непала – Катманду, где более 2000 человек принимают участие в мероприятии, организованном хасидами Хабада.
***
Согласно каббале, Пасхальная агада содержит секреты и намеки на глубокие духовные процессы, которые человек испытывает на своем пути, чтобы приблизиться к Б-гу. Это видно из отрывка самой агады: «В каждом поколении человек должен видеть себя так, как будто он сам вышел из Египта …, не только наши предки были искуплены Богом, но Он также искупил нас». Соответственно, Исход не является разовым событием, а каждый человек переживает свой собственный выход из духовной нечистоты.
***
Пуримское чудо в принципе произошло во время праздника Песах. Во второй день Песаха Эстер устроила свой знаменитый пир, после которого Аман был повешен.
***
Ежегодно накануне Песаха главные раввины Израиля продают весь хамец государства Израиль нееврею. Сумма сделки – десятки миллиардов долларов.
Большинство израильских ресторанов соблюдают кошерные законы во время Песаха, и во многих местах подаются альтернативы некошерным блюдам. Многие небольшие кафе и рестораны закрываются, чтобы не делать свои помещения кошерными на Песах.
***
Евреи, выходцы из окрестностей деревень Сахары, рассказывают, что у их предков был уникальный обычай сделать для себя более наглядной историю об исходе из Египта, и до Песаха они обычно покидали деревни и шли к пустыне, чтобы напомнить себе о трудностях и невзгодах, испытываемых евреями в пустыне.
***
Во время Первой мировой войны в Польше было практически невозможно найти кошерное вино. В результате раввины выпустили специальное объявление, разрешающее пить сладкий чай во время Седера вместо четырех традиционных бокалов.
Путеводитель по еврейским поздравлениям и пожеланиям
imrey.org
Еврейская культура богата традициями и обычаями, которые проявляются в различных аспектах повседневной жизни. Одним из таких аспектов являются поздравления и пожелания, выражаемые в различных ситуациях.
В этой статье мы рассмотрим наиболее распространенные еврейские поздравления и пожелания, которые принято говорить в различных ситуациях жизни.
Счастливые события. Рождение ребенка
При рождении ребенка евреи обычно говорят: “Мазаль тов!” (удачи), что означает поздравление с счастливым событием. Также часто говорят: “Тизке легадло летора, хупа и маасим товим” (пусть растет для Торы, брачного канопа и дел добрых), что является пожеланием благополучия и духовного роста для ребенка.
Бар/бат-мицва
Бар-мицва (для мальчиков) и бат-мицва (для девочек) — это переходный ритуал, когда подросток достигает религиозной зрелости. В этот момент традиционно говорят: “Мазаль тов!” и могут добавить другие пожелания успеха и благополучия.
Свадьба
На еврейской свадьбе часто слышат фразу: “Симан тов у-мазаль тов!” (счастливое и удачное время). Это пожелание благополучия и счастья молодоженам на их пути. Также гости могут поздравить пару с “Тузку ливнот байт нээман беисраэль” (пусть вы удостоитесь построить верный дом в Израиле), что означает пожелание создания крепкого семейного очага.
Праздники и Шабат. В Шабат
В Шабат принято говорить: “Шабат шалом!” (мирного Шабата) или “А гут шабес” (на идиш: хорошего Шабата).
В праздник
Во время праздников и особых дней, евреи часто желают друг другу “Хаг самеах” или «Гут Йом Тов» на идиш. Оба поздравления означают “Счастливого праздника” и могут быть использованы для любого еврейского праздника.
В начале недели
В начале новой недели говорят новой недели говорят: «шавуа тов» – доброй недели или «а гуте» вох (на идише).
В Рош Ходеш
В Рош Ходеш (начало еврейского месяца) принято говорить: «Ходеш тов» – хорошего месяца или «гут ходеш» (на идиш).
Холь аМоэд
В Холь аМоэд (промежуточные дни праздников) говорят: “Моадим лисимха” (времена радости) или “агут моэд” (на идиш: хорошего праздника).
Песах
Во время праздника Песах, который отмечает освобождение евреев из рабства в Египте, евреи обычно желают друг другу “Песах Кашер веСамеах” (Счастливого и кошерного Песаха).
В Рош аШана
В Рош аШана (еврейский Новый год): “Шана това!” (счастливого года) или “Агут йор” (на идиш). Во время Рош ашана, еврейского Нового года, евреи обычно желают друг другу “Лешана Това Тикатеву веТехатему” (Мы желаем вам быть записанными и зарегистрированными на хороший год) или “Ктива веХатима Това” (“Хорошей записи и подписи”).
В Йом кипур
В Йом Кипур говорят: “Гмар Хатима Това”, что означает “Хорошей окончательной подписи”. Это пожелание связано с идеей о том, что на Йом Кипур Бог окончательно определяет судьбу каждого человека на следующий год и подписывает их в “Книге Жизни”.
В Ошана раба
“А гут квиттл” или “Питка това” – пожелания, которые говорят перед Ошана раба, последним днем праздника Суккот, который является временем особого прощения и благословения. Или в сам этот день.
В Пурим
Во время празднования Пурим евреи обычно желают друг другу “Пурим Самеах” (Счастливого Пурима). На идиш поздравление звучит как “Афрейлихен Пурим”.
Канун праздников
Поздравления в праздники, которые мы привели, можно сказать также и накануне праздников.
Важные случаи жизни. Покупка новых вещей
“Титхадеш” (пусть обновишься) — это пожелание, произнесенное при покупке новых вещей. Оно выражает надежду на то, что новые вещи принесут с собой радость и свежесть в жизнь человека.
Покупка новой машины
“Тиса бидрахим ешарот” (пусть ты будешь ездить по прямым путям) – пожелание безопасности на дорогах и успеха во всех начинаниях.
Болезнь
Больному человеку говорят: “Рефуа шлема” (полное выздоровление) – пожелание скорейшего выздоровления тем, кто болен.
Путешествия и поездки
“Цетха лешалом” (иди с миром) или “Несия това” (хорошая поездка) – пожелания благополучия и безопасности во время путешествий.
Известие о смерти кого-то
“Барух даян аэмет” (благословен судья истины) — это фраза, которую евреи произносят при получении известий о смерти. Это признание того, что Бог является верховным судьей и знает лучше, когда приходит время человека уйти из этого мира.
Перед тем, как выпить алкогольный напиток
Перед тем, как выпить вино или другой алкогольный напиток в рамках праздничного торжества или другого знаменательного мероприятия, евреи обычно произносят тост “Лехаим”, что означает на иврите “на жизнь” или “за жизнь”. Тост “Лехаим” является символом радости, празднования и благоприятных желаний для здоровья и процветания всех присутствующих.
Песах – праздник свободы
Песах – один из самых древних и главных праздников еврейского народа. Он знаменует исторический исход евреев из Египта и свободу от рабства. Название праздника происходит от слова «пасах», которое на иврите означает «миновал», «обошел стороной». Имеются в виду события Десятой казни в Египте, когда Всевышний обошел жилища евреев, наказав только египтян.
Празднование Песаха продолжаются 7 дней в Израиле и на день дольше в еврейских общинах других стран. В этом году праздник начентся вечером 5 апреля и продлится до вечера 13 апреля.
Песах — праздник весны — символизирует пробуждение природы, обновление мира и освобождение человека. Это праздник обретения свободы и достоинства.
История праздника Песах
Песах знаменует главное для иудеев событие истории – исход из Египта. Евреи были в рабстве у египтян, поэтому мечтали покинуть эти земли и найти настоящий дом, но фараон не отпускал их. Тогда Всевышний послал египтянам десять казней, чтобы еврейский народ стал свободным.
Последняя десятая казнь должна была истребить всех первенцев Египта. Чтобы смерть не коснулась еврейских первенцев, Всевышний через Моисея наказал евреям окропить входы в свои дома кровью жертвенных ягнят – священных животных для египтян. Увидев эти метки, египтяне разозлились и пригрозили евреям смертью, но оказались бессильны перед народом, которого избрал Бог. Ангел смерти погубил первенцев во всех семьях Египта и обошел стороной еврейские дома. Эти события произошли 14 Нисана в полнолуние.
После этого евреи смогли благополучно покинуть страну, несмотря на преследование фараона и его армии. История говорит, что на седьмой день странствий евреев Красное море расступилось перед ними и снова сомкнулось над их преследователями. Отсюда берет начало недельное продолжение праздника Песах.
Обычаи и традиции праздника
Основная традиция Песаха – избавление от хамеца до наступления праздника. Хамец – это название мучных блюд, приготовленных с использованием закваски. По преданию евреи, второпях уходя из Египта, не успели заранее сделать закваску для хлеба и приготовили в дорогу простые пресные лепешки (мацу). Поэтому в течение всего праздника они употребляются в пищу, а все квасное запрещено.
Кроме того, хамец и в целом закваска – символы гордыни и стремления к материальному для евреев. Как и закваска на тесто, гордыня действует на человека разрушающе, открывая злое начало в нем. А Песах – праздник свободы и добродетели.
Как празднуют Песах
Утром накануне праздника все мужчины-первенцы соблюдают пост. Первые сутки (вне Израиля два дня) праздника называются Йом-Тов. В это время в синагогах проводят праздничные богослужения.
Вечером вся семья и гости, пришедшие в дом, собираются за праздничным столом и читают Пасхальную Агаду — историю Исхода евреев из Египта. Эта трапеза называется «седер» («порядок» на иврите) и является важнейшей частью праздника. Пасхальный седер проводится в определенном, строго установленном порядке, где каждому действию отведено свое место и свое время.
Праздничная трапеза в миллионах еврейских семей во всех странах мира на протяжении веков, с соблюдением одних и тех же обычаев, помогает понять, как удалось евреям сохранить единство своего народа, несмотря на многочисленные беды и гонения. Ведь именно в Песах евреи превратились из простых рабов фараона в самостоятельный и свободный народ.
День, следующий за пасхальным седером, — это первый день праздника. Для религиозных людей — это день молитвы и отдыха, когда запрещена всякая работа. Для светских – возможность провести время с семьей, друзьями и близкими.
Пылающее пламя нашей веры…
Верят ли раввины в чудеса и как евреи относятся к сверхъестественному, разбирался наш колумнист портала jewish.ru Петр Люкимсон.
Недавно мне довелось быть свидетелем забавного спора между молодым евреем, только что вернувшимся к вере, и весьма почтенным раввином. Молодой человек со свойственной не так давно обратившимся к вере экзальтацией доказывал раввину, что огонь на жертвеннике в Иерусалимском Храме горел сам собой. Ну, точнее, не совсем «сам собой», а по воле Небес. Раввин же в ответ объяснял, что ничего сверхъестественного в этом постоянном горении огня не было – неугасимое пламя было результатом постоянных усилий служивших в Храме священников.
Спор получился довольно долгим и бурным, и устав в конце концов что-либо доказывать жаждущему чудес оппоненту, раввин просто открыл Пятикнижие Моисеево на главе «Цав» и зачитал из неё эти строки: «Священник же должен каждое утро подкладывать в огонь дрова». Молодой человек был явно смущен и замолчал.
Потом раввин вызвался подвезти меня до дома, и в дороге я выразил ему свое восхищением тем, как он ловко «срезал» излишне впечатлительного неофита, явно недостаточно знакомого даже с текстом Пятикнижия.
– А этот парень на самом деле был прав, – вдруг неожиданно для меня сказал раввин. – Он, конечно, пока плохо знаком с нашими текстами, но его еврейское сердце подсказало ему правильный ответ. Откройте любой сборник мидрашей, и вы прочтёте, что не было нужды подкладывать дрова, так как на жертвеннике всё время пребывал Небесный огонь. Более того: пламя этого огня отличалось от пламени обычного костра – по своей яркости оно напоминало солнце. При этом пламя не давало дыма. И даже вода не могла его потушить.
– Тогда зачем же вы так яростно спорили, если знали, что парень прав?! – удивленно спросил я раввина. – Неужели только для того, чтобы показать ему всю его необразованность?
– И в мыслях такого не было, – ответил раввин. – Мне было важно, чтобы он усвоил одну простую истину: человек сам должен подкладывать дрова в огонь в своём жертвеннике. У него нет права перекладывать личную ответственность. Даже на Всевышнего.
До меня именно в этот момент дошел – так, во всяком случае, мне показалось – смысл этих слов Пятикнижия. А вспомнил я эту историю, потому что в эту субботу во всех синагогах мира будут читать как раз главу «Цав». И действительно, трижды на протяжении этого относительно небольшого отрывка повторяется идея, что огонь на жертвеннике должен горесть постоянно. И при этом ещё дважды подчеркивается, что он должен не гаснуть. И вправду странно выглядит такая фиксация на этой теме. А если же он должен «постоянно гореть», то для чего подчёркивать, что он не должен гаснуть: ведь одно вытекает из другого?!
Любавичский ребе в одной из своих бесед объяснял, что речь тут идёт не только и не столько об огне самого жертвенника, сколько об огне нашей души. Ведь огонь на жертвеннике символизировал постоянную готовность еврейского народа к служению. И без этого внутреннего горения души теряли смысл и сам жертвенник, и пылавшее на нём пламя.
Это же очевидно вытекает из отрывка из «Книги пророка Ирмеягу», который читается в виде дополнения – афтары – к библейской главе «Цав». «“Заберите жертвы ваши и сами ешьте мясо!” – так сказал Б-г Воинств, Всесильный Израиля». То есть дело совсем не в жертвах – они Небесам не нужны, можете есть их сами; дело – в вашем внутреннем горении, которое эти жертвоприношения символизируют.
И вчитываясь в эти строки, я невольно вижу перед глазами пылающее пламя нашей веры, которое мы сумели пронести через века и тысячелетия. И вспоминаю, сколько же раз на протяжении этих долгих лет его пытались загасить наши враги, да и некоторые из наших соплеменников, считавших, что без него нам будет куда спокойнее и светлее.
А сколько жизней было отдано за то, чтобы это пламя пылало постоянно? И какие высокие души отдали на его поддержание все свои духовные, интеллектуальные, да и физические силы. Фактически – самих себя.
Наверное, можно было сказать: «Ну, раз нам обещано, что еврейский народ будет вечным, то и стараться для этого особо не надо». Подобно тому, как не нужно было подкладывать дрова в жертвенник, на котором пылал огонь Небесный. Но лучшие представители нашего народа в фигуральном смысле слова занимались только этим: они «подкладывали дрова»!
И каждый из нас несёт в себе частичку этого огня, а значит – и личную ответственность за то, чтобы он не погас. Ответственность, которую, как заметил старый раввин из Бней-Брака, он не имеет права переложить ни на кого – даже на Всевышнего. Так что, не забудьте подложить дрова.
Время Шаббата
Время Шаббата в Вильнюсе и Вильнюсском уезде:
31 марта 2023 г.
Время зажигания свечей – 19:31
01 апреля 2023 г.
Исход Шаббата – 20:46
Время Шаббата
Время Шаббата в Вильнюсе и Вильнюсском уезде:
24 марта 2023 г.
Время зажигания свечей – 18:19
25 марта 2023 г.
Исход Шаббата – 19:33
Время Шаббата
Время Шаббата в Вильнюсе и Вильнюсском уезде:
17 марта 2023 г.
Время зажигания свечей – 18:06
18 марта 2023 г.
Исход Шаббата – 19:19
Пурим в Вильнюсской Хоральной синагоге
В понедельник вечером Еврейская община (литваков) Литвы собралась в Вильнюсской Хоральной синагоге, чтобы отметить Пурим – один из самых веселых иудейских праздников. Одна из заповедей Пурима – чтение Свитка Эстер (Мегилат Эстер). И маленькие, и взрослые веселились, угощались традиционными «Хоменташен».
Хаг Пурим Самеах!
Время Шаббата
Время Шаббата в Вильнюсе и Вильнюсском уезде:
10 марта 2023 г.
Время зажигания свечей – 17:52
11 марта 2023 г.
Исход Шаббата – 19:05
Пурим и «Мегилат Эстер»
Рав Реувен Куклин, imrey.org
Наши мудрецы учат:
«В Книге Мишлей сказано: “Она заклала свою жертву, разлила вино [в кубки]…”» (Мишлей, 9) В этом стихе речь идет об Эстер, которая, когда над всем Израилем нависла угроза, устроила пир для Ахашвероша и Амана и напоила их вином. Аман считал, что ему оказана великая честь, не понимая, что Эстер расставила ему ловушку. Напоив его вином, Эстер спасла свой народ.
Далее в этом стихе следует: «…и накрыла стол свой». Эти слова следует понимать так:
«Она утвердилась в обоих мирах — этом и будущем. Все еврейские праздники в будущем будут отменены — кроме Пурима».
Более того: в будущем, после прихода Машиаха, будут отменены все Книги Пророков и Писаний — за исключением Книги Эстер, существование которой столь же незыблемо, как и существование пяти Книг Торы. Законы, содержащиеся в Устной Торе, никогда не будут отменены. Но несмотря на то, что, как предсказал пророк Йешайя, все беды, постигшие в прошлом Израиль, будут забыты («Ибо забыты все прежние горести и скрылись они от глаз моих» — гл. 65), это не относится к истории Пурима. Ведь в Книге Эстер сказано: «И эти дни Пурима не будут отменены среди евреев, и память о них не исчезнет у потомков их» (Эстер, 9).
Чем же превосходит Пурим остальные еврейские праздники?
Дело в том, что все остальные праздники освящаются Израилем. В будущем, когда праздничным, субботним станет весь мир, они уже ничем не будут выделены. В Талмуде сказано: «Свеча в полдень — чем она может помочь?» Но Пурим освящен не народом Израиля, а непосредственно открывшейся миру Святостью Всевышнего, а она сохранится и останется выделенной и в будущем светлом мире.
Чем же отличается Мегилат Эстер — Книга Эстер от всех остальных частей Писания? Дело в том, что назначение всех других Книг Пророков — разъяснить слова Торы, укрепить веру в них, способствовать соблюдению евреями заповедей. Но в будущем, после прихода Машиаха, истина восторжествует во всех своих проявлениях, исполнятся все предсказания пророков, и все люди будут изучать Тору и ее законы столь же полно, как и до грехопадения Адама, до появления пророков и составления их книг. Но Книга Эстер отличается от них всех — она лишь начало нового повествования, повествования об уничтожении Амалека. Когда после прихода Машиаха Всевышний избавит Израиль от всех его врагов и окончательно сотрет самую память об Амалеке, когда Его Имя приобретет свою подлинную полноту и заполнит Вселенную, тогда все живое будет прославлять Всевышнего и Его деяния и прежде всего — уничтожение Амалека со времен Мордехая и Эстер и до времен Машиаха.
Время Шаббата
Время Шаббата в Вильнюсе и Вильнюсском уезде:
03 марта 2023 г.
Время зажигания свечей – 17:38
04 марта 2023 г.
Исход Шаббата – 18:52
Время Шаббата
Время Шаббата в Вильнюсе и Вильнюсском уезде:
24 февраля 2023 г.
Время зажигания свечей – 17:24
25 февраля 2023 г.
Исход Шаббата – 18:38
