Дорогие друзья,

На фото: Председатель Вильнюсской еврейской религиозной общины С. Левинас и раввин столичной Хоральной синагоги Ш. Б. Крынски. Фотографии были сделаны до начала праздника. 

Вильнюсская Хоральная синагога, отмечающая в этом году 115-летие, праздничным убранством встретила членов общины и гостей, которые пришли отмечать Песах.

В Седере приняли участие более 170-ти человек, среди которых была и большая группа туристов из Израиля. Праздничная трапеза прошла по всем правилам и традициям иудаизма. Отрадно, что в подготовке к празднику приняли участие около 40 молодых людей, за эту инициативу мы должны поблагодарить Амит и Викторию, надеемся, что это станет доброй традицией. 

Праздник Песах — одно из самых важных событий в иудейской культуре. Праздник посвящен самому главному событию библейской истории — Исходу иудеев из Египта, которое считается началом истории еврейского народа.

В Израиле праздник длиться неделю, а за его пределами – восемь дней.

ПЕСАХ

На этой неделе я прочитал статью о недавнем научном исследовании, которое пришло к выводу, что успех человека куда больше зависит от его везения, а не от талантов и умственных способностей.

А что по этому поводу говорит Тора?

Ответ можно найти в самом начале первой из двух глав, что мы читаем на этой неделе – Ваякъхель. Там сказано:

“Шесть дней работа должна делаться, а на седьмой день – Суббота Суббот (т.е. двойной Шаббат) для Всевышнего.”

Возникает вопрос:

Почему сказано “работа должна делаться”, а не “шесть дней вы должны работать”?

Ответ даёт нам очень мощный толчок, способный в корне изменить нашу жизнь, если мы действительно об этом задумаемся.

Тора сообщает нам, что успех ВСЕГО, что мы делаем, зависит лишь от благословения Всевышнего.

И хотя Он хочет, чтобы мы делали “сосуд” для этого благословения с помощью “натуральных действий” – но при этом, реальный конечный результат зависит от того, действительно ли мы помним и осознаём, что только Он даёт нам успех, или же мы начинаем полагаться на наши таланты, усилия, действия.

Именно поэтому Тора и сообщает нам: шесть дней работа “должна делаться”.

Т.е. хотя мы и должны вкладывать необходимые усилия и время в наши дела, но нашим главным фокусом и заботой должна быть наша миссия в жизни, то, как мы живём как евреи.

Иными словами, если мы начинаем прилагать чрезмерные усилия для достижения успеха и слишком сильно волноваться о результате, это отражает наши мысли о том, что успех зависит наши собственных талантов и вложенных усилий.

На очень тонком уровне, это сродни идолопоклонству.

Ведь идолопоклонники древности прекрасно знали о существовании Всевышнего, но при этом ошибочно полагали, что Он передал “ключи от успеха” различным духовным сущностям.

Таким образом, они пытались задобрить уже эти всякие сущность, чтобы те дали своим служителям больший успех.

Идолопоклонники полагали, что эти сущности действительно могут сами принимать решения и влиять на нашу жизнь по собственному желанию – но это на самом деле совсем не так.

Аналогичным образом, когда мы тоже начинаем присваивать “ключи от успеха” чему-либо, кроме благословений Всевышнего – мы думаем таким же ошибочным образом, как эти идолопоклонники, приписывая самостоятельность решения другим факторам, а не Одному Всевышнему.

Удивительно, как научная мысль пришла к такому же выводу сейчас, пусть они пока и называют это “везением”, не желая называть это его настоящим именем: благословение Всевышнего.

 

*ВИЛЬНЮС*

Пятница, 9 Март в  17:52

Шаббат заканчивается:

*ВИЛЬНЮС*

Суббота, 10 Март, в 19:06

Скрытый смысл книги Эстер

Всю книгу Эстер можно рассматривать как намек на борьбу с дурным началом, которая является основной целью жизни каждого человека, на обвинения, которые предъявляет душе Сатан, и на его окончательное поражение. Мудрецы Мишны намекают нам на скрытый смысл, который таится в словах книги Эстер («Эстер Раба», 3:10): «Везде, где написано просто “царь”, речь идет о Всевышнем, благословен Он. Везде, где написано “царь Ахашверош”, речь идет об Ахашвероше в прямом смысле».

http://www.beerot.ru/%D1%81%D1%82%D0%B0%D1%82%D1%8C%D0%B8/%D0%B0%D0%BA%D1%82%D1%83%D0%B0%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D0%B0%D1%8F-%D0%B4%D0%B0%D1%82%D0%B0/%D0%BA%D0%BD%D0%B8%D0%B3%D0%B0-%D1%8D%D1%81%D1%82%D0%B5%D1%80-%D1%81-%D0%BA%D0%BE%D0%BC%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%82%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%B5%D0%BC-%D0%B2%D0%B8%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B3/

Дорогие друзья,

Приглашаем вас 28 февраля, в среду, на праздник Пурим

в Вильнюсскую Хоральную синагогу (Вильнюс, ул. Пилимо, 39).

Начало в 18.30

В программе праздничного вечера:

Чтение Мегилат Эстер

Концерт солиста Евгения Валевича, который исполнит старинные еврейские и современные израильские песни.

Для самых маленьких специальная программа: ребят ждет встреча с фокусником и самыми веселыми клоунами! А обладатели лучших костюмов Пуримского карнавала получат призы!

Поспешите! Стоимость билета – 5 евро (деньги будут потрачены на благотворительность)

Билеты можно приобрести в синагоге (у дежурного ) с 9.00 до 19.00

и в ЕОЛ (у Любы) с 9.00 до 18.00

Одно чудо произошло на еврейской земле, другое — в изгнании, когда у нас уже не было Храма. Но оба праздника дороги нам, и не было эпохи в нашей длинной еврейской истории, чтобы мы, евреи, не отмечали их.

Как мы можем проявить искреннюю благодарность Всевышнему за те дары в нашей жизни, которыми Он нас благословил?
Во-первых, не считая их само собой разумеющимися и прикладывая больше усилий заслужить их.
Большинство семейных пар было бы куда счастливее, если бы муж и жена больше беспокоились о своей ответственности друг перед другом.
Если бы мы вкладывали столько же усилий в нашу внимательность и обходительность также и после свадьбы, сколько мы прикладываем во время ухаживаний, наши семьи были бы куда счастливее и полноценнее.
Если мы по-настоящему благодарны нашим друзьям и семье, мы должны чаще быть с ними в контакте и уделять им внимание.
Кроме того, чтобы показать нашу благодарность, нам следует больше делиться тем хорошим, чем нас благословили Свыше, давая другим получать от этого пользу.

Урок Раввина

В нашей недельной главе Торы мы узнаём, что когда Всевышний даровал нам Тору на Синае, не было эха.

“Голос” Всевышнего звучал, но ничто не отражало его (в отличие от того, как это обычно происходит со звуком).

В чём важность и урок этого?

Нам, как евреям, дана важная миссия – повлиять на наших братьев и сестёр (а в конце концов, на всё человечество), чтобы они осознали свою Б-жественную миссию в жизни, чтобы они стали жить согласно желанию Всевышнего.

И началось это всё на Синае, когда Всевышний даровал Тору сразу всему еврейскому народу одновременно.

Но порой нам кажется, что мир вокруг нас упрямо сопротивляется нашим попыткам на него влиять. Начинает выглядеть, будто та или иная заповедь Торы “не подходит” здесь или там. Или что все наши речи “выходят в другое ухо” слушателей.

Именно поэтому Тора и говорит нам, что у “голоса” Всевышнего не было эха.

Дело в том, что в этот самый момент Его “голос” проник и наполнил каждый объект в мир, каждый нюанс реальности, каждую ситуацию – и “не было эха, отражения”.

Абсолютно ВСЁ в мире восприняло и приняло это послание от Всевышнего во время Дарования Торы.

И из этого следует урок нам, что любая кажущаяся преграда в исполнении заповедей Торы, либо в воодушевлении других на служение Всевышнему – на самом деле лишь иллюзия, временная завеса.

Поскольку уже на Синае абсолютно весь мир, всё Творение было в гармонии и согласии с Торой и заповедями Всевышнего.

А также с тем добром и идеалом, которых Он от него желает.