Юзеф Панкевич “Симхат Тора” (1923 г.)

Симхат Тора переводится как Радость Торы. Это последний из осенних праздников. Он посвящен завершению годового цикла чтения Свитка Торы в синагоге. В течение всего года евреи читают Тору. Она разделена на недельные главы по количеству недель в году. К празднику Симхат Тора заканчивают годовой цикл чтения Торы и начинают читать её заново. В праздник мы читаем самую последнюю главу Торы, и человек, который её читает, называется Хатан Тора — жених Торы. Потом читают первую главу Торы, которая называется Берешит, и человек, читающий её, называется Хатан Берешит — жених Берешит. Как жених любит невесту, так евреи любят Тору. В этот праздник всех мужчин, присутствующих в синагоге, вызывают к чтению Торы.

Акафот — танцы с Торой

В этот день собираются в синагоге, поют и танцуют, радуясь тому, что Б-г дал Тору еврейскому народу. В Симхат Тора происходит праздничное шествие, которое называется акафот. Достают все свитки Торы, которые есть в синагоге, и с песнями и танцами семь раз обходят вокруг бимы (возвышения в центре синагоги). Мужчины по очереди несут Свиток Торы, каждый старается выразить свою любовь и уважение к Торе — коснуться свитка, поцеловать его.

Счастливого всем нам праздника!

“А в пятнадцатый день седьмого месяца, когда вы соберете плоды земли, празднуйте праздник Господний семь дней: в первый день покой и в восьмой день покой.
В первый день возьмите себе ветви красивых деревьев, ветви пальмовые и ветви деревьев широколиственных и верб речных, и веселитесь перед Господом Б-гом вашим семь дней, и празднуйте этот праздник Господень семь дней в году; это установление вечное в роды ваши; в седьмой месяц празднуйте его; в кущах живите семь дней; всякий израильтянин должен жить в кущах, чтобы знали роды ваши, что в кущах поселил Я сынов Израилевых, когда вывел их из земли Египетской. Я Господь, Б-г ваш.
И объявил Моисей сынам Израилевым о праздниках Господних.”
(Ваикра , 23: 39-44 )

16 октября, после захода солнца, еврейские общины всего мира будут отмечать “Суккот”.

Праздник Суккот корнями своими уходит в библейский текст, и этот текст определяет основные законы и обычаи праздника.

Согласно Пятикнижию, праздник Суккот (Праздник кущей, или шалашей), называемый также праздником “Хаг а-Асиф” (Праздник сбора урожая) – это один из трех праздников, которые израильтяне отмечали паломничеством в Иерусалим, к Храму. Празднование Суккот предусматривает проживание в сукках (шалашах), запрет на работу в первый и последний дни праздника, традицию “арба миним” (“четырех видов растений”), а также праздничные мероприятия, связанные со сбором урожая.
В праздник шалашей народ Израиля собирался, чтобы послушать чтение Моисеевых Законов.

До наступления праздника Суккот каждый еврей должен построить во дворе сукку, где в течение всего праздника он с семьей должен совершать трапезы.

Заповедь о “четырех видах растений” (“арба миним”) символизирует национальное единство; этрог и лулав символизируют жизнь, полную радости и любви к Господу; адас и арава символизируют слабость человеческую.

В Суккот существует заповедь приглашать к обеду бедных студентов, изучающих Тору. Существует также обычай “ушпизин” (“высокие, или почетные гости”) – согласно которому в сукку символически приглашают одного из семи великих праведников:
“Это Авраам, праотец наш; Ицхак, праотец наш; Иаков, праотец наш; Иосиф праведный; Моисей, учитель наш; Аарон, первый первосвященник; Давид, царь наш.”

Десятый день еврейского нового года — Судный день (Йом Кипур) — день искупления грехов и Высшего суда.

Это единственный день в году, когда Тора предписывает человеку не заниматься ничем, кроме анализа своих поступков и помыслов. В древности, когда в Иерусалиме еще стоял Храм, в Судный день первосвященник совершал процедуру самоочищения, входил в храм, готовил жертву для заклания и приносил ее во искупление грехов всего народа Израилева. Сегодня суть обрядовых действий перешла из Храма в синагогу, а место жертвоприношения заняли молитвы. «Открывающая молитва» — Кол-Нидрей — превратилась в символ всего праздника. Она произносится трижды и поется вслух.

Дорогие друзья,

Приглашаем в Вильнюсскую Хоральную синагогу

на урок раввина К. Крелина по Книге Йоны, которую читают в Йом Кипур:

10 октября, в понедельник. Начало в 19.00

(Вильнюс, ул. Пилимо, 39)

Пожалуйста, подготовьтесь и прочтите эту книгу (четыре главы):

https://www.facebook.com/events/1585333635104890/permalink/1591819387789648/

11 октября

13:40 Молитва накануне Йом Кипур

18:00 Молитва Кол Нидрей и Маарив

12 октября

09:00 Шахарит

11:15 Изкор – поминальная молитва по близким

11:45 Муссаф

16:15 Минха

17:45 Неила

19:20 Маарив

Вступление

Правила составлены в связи с участившимися в Европе нападениями на евреев, и возрастающей в мире террористической опасностью. Правила предназначены для обеспечения физической безопасности и душевного спокойствия молящихся в синагоге Тахарт Ха-Кодеш, поэтому следует строго придерживаться этих правил.

Единственная сохранившаяся после Холокоста и советской оккупации в Вильнюсе синагога Тахарт Ха-Кодеш была построена в 1903 году, она основана на традициях миснагдим. Синагога принадлежит Вильнюсской еврейской религиозной общине.

Каждый еврей имеет право посещать и молиться в синагоге Тахарт Ха-Кодеш, при условии, что он будет соблюдать ниже изложенные правила.

Друзья, приглашаем на урок раввина Калева Крелина

Начало в 19.30

Друзья, приглашаем вас на урок раввина Ш. Д. Изаксона

“Законы Раскаяния из Книги Рамбама”
15 сентября, в четверг,

Вильнюсская Хоральная Синагога (ул. Пилимо, 39)

Начало в 19.35

Лекция состоится завтра, 12 сентября,

в Вильнюсской Хоральной синагоге.

Начало в 19.30

Друзья, приглашаем вас на урок раввина Ш. Д. Изаксона

“Законы Раскаяния из Книги Рамбама”
Завтра, 08 сентября, в четверг,

Вильнюсская Хоральная синагога (ул. Пилимо, 39)

Начало в 19.30

Дорогие друзья,

приглашаем вас на Урок Торы с раввином Ш. Д. Изаксоном

05 сентября, в понедельник, в Вильнюсскую Хоральную Синагогу (ул. Пилимо, 39)

Начало в 19.30

Приглашаем всех наших друзей на инаугурацию новой библиотеки в Синагоге Вильно!

Каждая синагога в мире – это не просто дом Молитвы, но и дом Учения, а тем более в Литве, где знание Торы всегда являлось наивысшей ценностью. Теперь и в нашей синагоге будет возможность учить Тору в ее классическом понимании.

Благодаря Мемориальному Фонду Шедувы, который оценил важность наличия подобной библиотеки в Вильно, в столичной Хоральной Синагоге теперь будет полная классическая еврейская библиотека. В ней более сотни книг – все то, что необходимо для полноценного учения: Пятикнижие и Книги пророков с классическими комментариями, Мишна, Талмуд, Рамбам, Тур и Шульхан Арух – книги, без которых невозможно учить Тору, готовиться к урокам, учить тех, кто решил углубить свои знания.

Мемориальный Фонд Шедувы и Религиозная Община Литвы приглашают вас разделить нашу радость и сделать небольшой лехаим по этому поводу

24 августа, в 19.00, в Хоральной Синагоге Вильно

Обращаем Ваше внимание,

что время молитвы перенесено на 19.30, поэтому начало лекции – в 18.00

Дорогие друзья,

приглашаем вас в Вильнюсскую Хоральную синагогу

на урок Торы с раввином Шимшоном Даниэлем Изаксоном

21 июля, в четверг, начало в 18.30

(Вильнюс, ул. Пилимо, 39)

18 июля, в понедельник, в Вильнюсской Хоральной синагоге (ул. Пилимо, 39).

Начало в 18.30