Автор: Рут Рехес

Всесторонее изучение последствий Холокоста (психологических и др.) имеет огромное значение не только для науки, но и в социальном контексте. Мы должны как можно лучше проанализировать это историческое явление, чтобы в будущем оно не повторилось. Кроме того, изучение Холокоста помогает развить понимание истоков и последствий расизма и фашизма. Существует огромное число научной литературы, в которой дается оценка Холокосту с философской, экономической, политической и другой точки зрения. Исследование же психологических последствий Холокоста стали проводить недавно.

Изучение проблематики Катастрофы, а особенно ее психологических последствий, привлекает внимание многих ученых. Сущестует немало научных исследований, в которых рассматриваются психологические последствия природных катастроф, войн и т.д. Такие исследования проводятся сразу после катастроф или по прошествии нескольких лет. Психологические последствия, которые длятся на протяжении многих лет, не находят должного внимания ученых.  Однако исследование именно таких последствий особенно важно.  Оно позволит оценить основные, труднопроходимые последствия катастроф.

После восстановления независимости Литвы в деятельности Еврейской общины принимали участие и многие ученые. При общине был учрежден Союз еврейских ученых. К сожалению, сейчас эта организация не занимается активной деятельностью.  ЕОЛ хотела бы возродить работу Союза во имя его создателей – известных ученых, внесших огромный вклад в развитие не только литовской науки, но и Еврейской общины: историка, социолога, профессора Израиля Лямпертаса, физика, профессора Адольфа Болотина, лингвиста-литуаниста и переводчика Хацкеля Лемхена и других.

Мы, Еврейская община (литваков) Литвы, являемся не только гражданами Литовской Республики, потребителями, но и созидателями. Наука для нас имеет огромное значение. Мы можем противопоставить науку невежеству антисемитов. В Еврейской общине выросло продуктивное поколение молодых ученых. Академические исследования в различных областях придают нам еще больше уверенности и весомости. На нашей Интернет-странице мы открываем рубрику “Наука”, а первая заметка в ней посвящена важности изучения психологических последствий Холокоста.
“Бе-hацлаха!” – Удачи!

Еврейская община Паневежиса подготовила издание “Не убий”. В нем собрана информация из номеров газеты “Освобожденный паневежиц”, которые были выпущены в первые годы Второй мирвой войны. Сохраненные газетные статьи помогают воссоздать картину трагических моментов жизни евреев Паневежиса того времени.

В первые дни июня была учреждена новая администрация города, ею руководили комендант и нацисты, оккупировавшие Литву. За кротчайшие сроки был создан так называемый “еврейский квартал” (гетто). Гетто просуществовало лишь сорок дней. Всех его жителей расстреляли довольно быстро. До сих пор невозможно составить полный список погибших.

В издании “Не убий” упоминается и о тех, кому удалось в первые дни войны эвакуироваться, правда, таких было мало. Кроме того, есть информация и об уничтоженном имуществе евреев Паневежиса, массовых местах расстрела, еврейском кладбище города. В главе “Улицы-привидения” рассказывается интересная история улицы Джойнт (Joint), названной в честь американской благотворительной организации: новая администрация города, желая угодить нацистским оккупантам, переименовала улицу в “ул. 22-ого Июня”.

Отдельная глава посвящена спасателям – Праведникам, которые спасали еврейские семьи от неминуемой смерти, рискуя своей жизнью и жизнью своих близких.

Планируется, что представление книги “Не убий” в Паневежисе состоится 29 января 2016 г.

Всемирная еврейская реституционная организация (WJRO) приветствует решение Европейского Союза по согласованию текста закона, который обяжет 28 европейских стран, а также неевропейские компании с клиентами в Европе, принять новые правила обращения с персональными данными, архивными материалами. Этот закон также включает в себя конкретное дополнение, касающееся Холокоста. Это значит, что исследование Холокоста не будет заблокировано правилами защиты личных данных, и архивы будут доступны исследователям. Надеемся, что ЕС в 2016 официально примет этот закон.

Каунасский Городской совет решил присвоить имя всемирного известного французского философа еврейского происхождения Эммануэля Левинаса скверу возле фуникулера на Жалякальнисе, сообщает BNS.

Э. Левинас родился в еврейской семье в Каунасе, где получил воспитание в традиции иудаизма. Большую часть своей жизни оставался ортодоксально соблюдающим евреем.

В 1923 г. эмигрировал во Францию. Философию изучать начал в 1924 г. в Страсбургском Университете. Во время учёбы в университете произошло знакомство Левинаса с Морисом Бланшо, положившее начало их долгой дружбе. Э. Левинас разрабатывал этическую концепцию подлинных отношений, которые затронули, преобразовали бы человеческое общение, культуру в целом; в основе нравственно-метафизических принципов учения Э. Левинаса — критический анализ духовной ситуации современного западного общества. Э. Левинас приходит к убеждению, что философия — это прежде всего мудрость сострадания, мудрость любви.

В Каунасе уже есть улица имени Э. Левинаса, а также мемориальная доска.

Еврейская община (литваков) Литвы собралась сегодня вечером в Вильнюсской Хоральной синагоге для зажжения первой Ханукальной свечи. В праздничной церемонии приняли участие посол Израиля в Литве Амир Маймон, работники посольства, почетный консул Израиля в Литве Владас Бумелис, представители Союза стрелков и другие гости. Собравшихся поздравил раввин Ш. Д. Изаксон. “Шамаш” –  свечу, от которой зажигают все полагающиеся на этот день свечи Хануки, зажгла председатель ЕОЛ Фаина Куклянски, а первую – посол А. Маймон. После церемонии зажжения Ханукии состоялся праздничный концерт.

Фотомгновения в Facebooke

Ханука, Ханукка (евр., арам. — освящение, обновление, новоселье) — праздник, который начинается 25 кислева и продолжается восемь дней, до 2 или 3 числа месяца тевета по иудейскому лунному календарю, т.е. в декабре по григорианскому календарю. Другое название праздника — Хаг Урим («Праздник Огней», «Светочи») — впервые упоминается античным историком Иосифом Флавием (I–II вв. н.э.).

В этом году Хануку начнут отмечать вечером 6 декабря. Еще во времена Второго Храма греческие правители издали страшные указы, запрещающие соблюдать Тору и заповеди, но Всевышний помог народу Израиля превозмочь подготовленную армию греков. Это случилось 25 Кислева — третьего месяца еврейского года, который соответствует декабрю. Евреи, зайдя в Храм, обнаружили его оскверненным. Тщетными были поиски масла, но произошло чудо, и обнаружился кувшинчик с маслом, пригодным для зажигания меноры. Найденного масла могло хватить лишь на один день горения, но оно горело все восемь дней, пока не приготовили новое.

“Кто спасает одну жизнь, спасает весь мир” — так было названо мероприятие, посвященное консулу Японии в Литве Чиюне Сугихаре, который 75 лет назад в Каунасе выдавал так называемые “визы жизни” спасавшимся от Холокоста евреям. Памятный вечер состоялся 7 ноября в посольстве Литвы в Токио.

В 2015 году исполняется 150 лет со дня рождения

и 85 лет со дня смерти известного литовского врача Ш. А. Мераса

13 ноября на здании бывшей Еврейской больницы будет открыта мемориальная доска Ш. А Мерасу, состоится научная конференция, посвященная еврейской истории города. В памятых мероприятиях примут участие председатель ЕОЛ Фаина Куклянски, посол Израиля в Литве Амир Маймон, представители Паневежского самоуправления, председатель еврейской общины Геннадий Кофман Паневежиса, историки, медики и общественность города.

Начало конференции в 12.00 (Паневежис, ул. Алдонос, 4)

Открытие мемориальной доски в 14.00 (Паневежис, ул. Рамигалос, 25)

Еврейская молодежь Литвы организовала небольшую акцию протеста против увековечевания памяти офицера Литовской Армии Йонаса Норейки. У Вильнюсской Библиотеки им. Врублевских, на здании которой и вывешена мемориальная доска, были расклеены фотографии из гетто, в которые, по приказу Й. Норейки, были заключены граждане Литвы – евреи.

Организаторы протеста хотят обратить внимание властей, общественности, жителей города на то, что почтение памяти Й. Норейки не делает чести европейскому городу Вильнюсу. “Чтобы наше и последующие поколения не знали, что такое война, чтобы осознать ошибки прошлого и никогда их не повторить, история должна подаваться объективно. Мы не пытаемся кого-то разозлить или задеть. Мы просто хотим обратить внимание городской общественности на то, что появление мемориальной доски Й. Норейке оценивается противоречиво”, – утверждает член Совета Союза Еврейских студентов Европы Амит Белайте.

Сегодня, в 50-ю годовщину “Nostra Aetate”,  декларации Второго Ватиканского собора о позиции церкви по отношению к не-христианским религиям, делегация еврейских лидеров со всего мира под руководством Всемирного еврейского конгресса встретилась в Ватикане с Папой Франциском. “Nostra Aetate” выражает готовность церкви к диалогу ради понимания и дружбы. Спустя 50 лет мы видим немалый прогресс и надеемся на все большее взаимопонимание со стороны представителей разных религий, сообщает ВЕК.

“Nostra Аetate” (лат. «В наш век», «В наше время») — декларация Второго Ватиканского собора Католической церкви об отношении Церкви к нехристианским религиям. За окончательный вариант декларации проголосовал 2 221 участник собора, против 88. Была утверждена 28 октября 1965 года папой Павлом VI. Стала одной из трёх деклараций Второго Ватиканского собора и самым кратким из его документов.

Декларация Nostra Aetate состоит из 5 статей: