В память жертв Холокоста в Шяуляй установлены “Камни преткновения”
Также в Шяуляй был установлен “Камень преткновения” в память врача Урия Розовского – во время карательной “детской акции” в Шяуляйском гетто он не оставил своих маленьких пациентов и вместе с ними добровольно отправился в концлагерь Освенцим.
Президент почтила память жертв Холокоста в Молетай
Понедельник, 29 августа (Молетай). Сегодня президент Литовской Республики Даля Грибаускайте вместе с послом Израиля Амиром Маймоном посетила место массового захоронения евреев, убитых в Молетай 75 лет назад, и минутой молчания почтила память жертв Холокоста. Глава страны положила по еврейской традиции на могилу небольшой камень – символ памяти и скорби.
С этой символической акции начался Марш памяти, который сегодня проводят близкие убитых в Молетай евреев вместе с Еврейской общиной Литвы, общественными деятелями и представителями культуры нашей страны.
В период нацистской оккупации 29 августа 1941 года в Молетай было убито 2 тысячи евреев. Тогда это составляло почти треть всего населения городка.
Президент подчеркнула, что Холокост – это трагедия всей Литвы, во время которой были жестоко убиты сотни тысяч граждан нашей страны – евреев. Память о них является бескомпромиссным обязательством для всех жителей Литвы бороться с ненавистью, насилием, дискриминацией и равнодушием, уважать и защищать тех, кто находится рядом.
По утверждению главы государства, очень важно, что идея Марша памяти нашла такую широкую поддержку среди общественности и особенно – молодежи. По словам президента, это свидетельствует о том, что литовский народ меняется, избавляется от примитивных стереотипов, становится открытым и толерантным, оберегает и защищает человеческие ценности.
На месте массового захоронения заново установлен гранитный памятник и открыт мемориал, созданный литовско-израильским скульптором Давидом Зунделовичем.
Марши памяти на этой неделе пройдут и в других городах и местечках Литвы, которые 75 лет назад стали местом жестокого истребления евреев.
Письмо Камы Гинкаса Марюсу Ивашкявичюсу
Не могу не поделиться пронзительным письмом, которое знаменитый режиссёр посвятил участникам нашего Марша памяти в Молетай. И тем литовцам, которые спасли его и его семью.
Марюс Ивашкявичюс
Уважаемый Марюс и все-все-все,
в том числе, я убеждён, и госпожа Президент, и господин премьер-министр,
словом, все-все, кто будет участвовать в этом очистительном Шествии!
Если бы я узнал о нём хоть на несколько дней раньше, я бы, конечно, был вместе с вами. Я – еврей. Я – чистокровный еврей. Я – еврей во всех поколениях. Я не из Молетай, но я из Литвы. Я из моей Литвы. Я закончил «Саломейку», учился на литовского артиста вместе с Рутой Сталилюнайте.
Мой отец родился в Паневежисе, закончил литовскую гимназию и Университет Витаутаса Великого, служил в литовской армии. Мой дед родился в Мусниках, другой мой дед из Вилкавишкиса. Я уверен, что и мои прапрадеды – литваки.
Ни литовцы-убийцы (žydšaudžiai, жидоморы), расстреливавшие евреев и убившие моего деда, мою тётю, мою бабушку, моего дядю и еще одного моего дядю, ни чиновники Советской Литвы, отказавшие мне в республиканском месте при поступлении к Товстоногову, указав на мою «некоренную национальность», ни даже сегодняшние законы уже свободной Литвы, отказавшие мне в литовском гражданстве, не отнимут у меня моей Родины.
Считайте, что я иду вместе с вами по улицам Молетай до места расстрела. Причём иду вместе со своими десятью внуками, которых могло и не быть, потому что и меня могло не быть, потому что, если бы не литовцы Зося Бинкене, Владас Варчикас, монах Бронюс Готаутас, монашка Антонина Вайчюнайте, спасшие меня, я лежал бы вместе с тридцатью тысячами расстрелянных под Каунасом в Девятом Форту.
Я прошу вас также положить от моего имени Камень Памяти и Скорби.
KAMA GINKAS
Евреи Литвы ждут участия литовцев в мероприятиях памяти жертв Холокоста
М. Ивашкявичюс. Я – не еврей
Три года назад я снимал одну сцену на старом варшавском еврейском кладбище, и там он в меня впился. Мало того, заразил болезнью Лайма. И так совпало, а может быть, заранее было спланировано коварным еврейским клещом, что, принимая курс антибиотиков, я заинтересовался евреями своего местечка, то есть, их судьбой в моём родном городке Молетай. И у меня волосы встали дыбом, ужас меня охватил, я понял, что сорок лет прожил в полном неведении, под боком у величайшей беды, даже не догадываясь о ней.
Председатель Еврейской общины (литваков) Литвы Ф. Куклянски: “Почему мы отмечаем трагическую дату уничтожения еврейских общин Литвы?”
В последние дни августа мы будем отмечать трагическую дату – 75-летие уничтожения еврейских общин городов и местечек Литвы (штетлов) в годы Холокоста. После жестоких убийств в местечках не осталось ни одного еврея… На протяжении 75-ти лет в местечках никто не говорит на идиш, не празднует шаббат, синагоги заколочены или превращены в склады и мастерские. Что значит эта трагическая дата для евреев Литвы?
Мы отмечаем эту дату потому, что наших родных, близких, соседей, друзей и знакомых не осталоcь в живых. Мы были лишены возможности даже познакомиться с ними. Те, кто помнит историю Холокоста, должны отмечать трагические даты массовых убийств евреев, иначе местечки забудут все: забудут проклятья за убийство своих невинных соседей-евреев – мужчин, женщин и детей. По прошествии более 25-ти лет после восстановления независимости общественность Литвы, не без усилий Еврейской общины, вдруг вспомнила, что в этих местечках жили евреи, а их вклад в развитие Литовского государства – огромен. Центры “штетлов” создавали и строили евреи, которых больше не существует. Что будут рассказывать своим детям и внукам жители этих городков?
После окончания Второй мировой войны оставшиеся в живых евреи сохранили традицию “кейверы” (“кейвер” – могила на идиш): они посещали места, где были расстреляны их родные. Посещали именно в тот день, когда были убиты евреи всего городка. С детства помню, как мы ездили к могилам, где лежат расстрелянные дедушки и бубушки. Кто-то посещал могилы убитых там сестер, братьев, родителей. Посещали без маршей и оркестров. “Кейвера” (посещение могил родных и близких) – это невеселое событие. Люди каются, плачут и молятся, надеясь, что зверство никогда больше не повторится. Мы приезжаем на места массового расстрела (а их в Литве – 240) не для того, чтобы говорить речи: что еще можно сказать после стольких лет? Мы собираемся для того, чтобы жители местечек задумались, где они живут, кто с ними здесь жил когда-то.. Мы собираемся для того, чтобы им было нестыдно посмотреть в глаза своих детей и внуков. Правду нельзя утаить. Если не можешь говорить открыто о том, что произошло, не нужны и публицистические романы, которые выпускаются большими тиражами. Все эти памятные даты не евреям нужны: нам достаточно постоять у могил и помолиться. Правда и открытый разговор необходим каждому городу, каждому местечку, в которых до войны жили евреи.
Памятное мероприятие, посвященное 75-ой годовщине уничтожения евреев Зарасайского района
26 августа отмечается трагическая дата – 75-лет назад в лесу Кракине (Зарасайский р-н) были расстреляны 2 тысячи 569 евреев Зарасайского района.
Зарасайское районное самоуправление, Сенюния Дусетос и приходской актив приглашают принять участие в мероприятии и почтить память евреев Дусетос:
26 августа, в 14.00, на площади Независимости, на месте бывшей Дусетской синагоги, будет открыт монумент.
Памятное мероприятие, посвященное 75-ой годовщине уничтожения евреев Молетай
Дорогие члены Еврейской общины и друзья,
29 августа в Молетай будет отмечена трагическая дата – 75-летие уничтожения евреев Молетай. В 16.00* состоится марш: от Молетской синагоги до места массового расстрела, где было расстреляно около 2000 евреев Молетай.
*Выезд из Вильнюса 29 августа в 13.55 от ул. Пилимо, 4
Регистрация: info@lzb.lt или по телефону: (8 5) 2613 003
до 19 августа, 17.00
Программа:
15.00 Посещение Молетского Музея
16.00 Официальное открытие мероприятия на площади самоуправления
16.30 Марш (идти пешком около 1,5 км. Пожалуйста, оцените свои силы!)
17.15 Памятная церемония у места массового расстрела евреев
Приглашаем принять участие в памятном мероприятии, посвященном 75-летию уничтожения Еврейской общины Шедувы
Организаторы мероприятия приглашают жителей Вильнюса воспользоваться их транспортом:
Поспешите, регистрация до 23 августа: info@lostshtetl.com
Памятное мероприятие состоится 30 августа у мемориала в месте массового расстрела евреев в Пакутянском лесу
Программа:
09.00 – 09.30 Кадиш на месте массовой гибели в Пакутянском лесу
09.45 – 10.15 Кадиш на месте массовой гибели евреев в Ляудишском лесу
10.30 – 11.00 Кадиш на П-ом месте массовой гибели евреев в Ляудишском лесу
11.15 – 11.45 Кадиш на Еврейском кладбище Шедувы
12.00 – 12.30 Перерыв на кофе в Центре культуры и ремесел Шедувы
12.45 – 13.30 Месса в костеле Обретения св. Креста
13.30 – 14.15 Концерт песен на идиш Рафаила Карписа и Дарюса Мажинтаса в костеле Шедувы
14.30 – 15.30 Обед на мельнице Шедувы
В Дусетос состоится памятное мероприятие, посвященное 75-летию расстрела евреев Зарасай
26 августа 2016 г. исполняется 75 лет трагическим событиям, когда в лесу Кракине (сенюния Дусетос, Зарасайский р-он) были убиты 2 тыс. 569 евреев Зарасай и округи: мужчины, женщины, дети.
26 августа, в 14.00, на площади “Независимости” Дусетос, на месте, где когда-то была синагога, будет открыт Памятный знак и почтена память евреев, уничтоженных в годы Второй мировой войны. Памятная церемония состоится и на месте расстрела в лесу Кракине.
Памятное мероприятие организует Зарасайское районное самуправление, сенюния Дусетос и актив общинного прихода
Приглашаем принять участие в мероприятиях, посвященных Международному Дню памяти жертв цыганского Холокоста
16.00 – просмотр художественного фильма “Папуша” (Польша)
28 июля Суламифь Лерманайте-Гельпернене исполнилось бы 90 лет
История покажет, кто сделал больше, кто меньше, чей вклад весомей. Вклад доцента С. Гельпернене является значительным. Глядя глазами другого поколения, она своего рода мост, соединяющий нашу сегодняшнюю деятельность с прошлым… Закончив Вильнюсскую консерваторию, она стала пианисткой, концертирующей исполнительницей, концертмейстером Литовской консерватории.
Предлагаем Вашему вниманию отрывок интервью профессора Литовской муузыкальной академиии, заведующего кафедрой Леонидаса Мельникаса журналистке издания ,,Muzikos barai“ Асте Линкявичене, посвященный Суламифь Лерманайте-Гельпернене:
Каким она была человеком, коллегой?
– Это был человек, к которому всегда можно было обратиться за помощью с профессиональной точки зрения, о чем-то спросить. Она всегда давала искренний совет. Советовала, как подбирать репертуар, а в годы учебы – как излагать материал, как обучать студентов. Профессиональное и человеческое общение было очень важным, а также очень приятным. Она была активным членом кафедры, настоящий патриот своего коллектива, болела за кафедру, за студентов. Люди, которые были вокруг С. Гельпернене, всегда ощущали ее внимание, интерес и поддержку.
Вечеринки в Каунасском VII форту привлекли внимание израильских СМИ
Вечеринки в Каунасском VII форту привлекли внимание израильских СМИ, которые еще в прошлом году пытались решить спор между владельцами форта и евреями, чьи соотечественники в свое время были похоронены на территории форта, сообщает ru.delfi.lt.
Однако представители Департамента культурного наследия сказали, что в последнее время не поступало жалоб в связи с неэтичными мероприятиями на территории VII форта. Председатель Еврейской общины (литваков) Литвы Фаина Куклянски сказала, что израильские СМИ вспоминают “старые истории”. Дискуссии об увеселительных мероприятиях в форту велись в прошлом году, тогда Департамент культурного наследия выслал владельцам форта письмо с требованием не проводить там праздники, игры и им подобные мероприятия.
Центр развлечений на могилах евреев
В настоящее время один из участков мемориала на месте массовых расстрелов евреев Литвы – Седьмой форт – является популярным местом для проведения школьных выпускных вечеров и свадеб и других праздничных мероприятий, сообщает Интернет-издание cursorinfo.
Как говорится в статье, опубликованной Агентством еврейских новостей (JTA), к услугам отдыхающих – ресторанные комплексы с обширным меню и возможность устанавливать мангалы для приготовления шашлыков.
Здесь также устраивают летние лагеря для детей, которые любят сложные маршруты с целью «поиска сокровищ» вокруг помещений, где содержались люди, обреченные на смерть.
Как выяснили журналисты, большинство посетителей не знают, что они играют свадьбы, едят и отмечают семейные торжества в бывшем лагере смерти.
Эта территория была приватизирована в 2009 году и в настоящее время принадлежит «Центру военного наследия» – неправительственной ассоциации, которой управляет 37-летний гражданин Литвы – Владимир Орлов.
Именно он установил входную плату, в размере около $ 4 с человека, для желающих провести веселые вечеринки в некоторых частях мемориального комплекса.
«Это как раз то, что создает плохой имидж моей стране», – говорит Рута Ванагайте – литовская писательница, которая привлекла внимание международного сообщества к каунасским фортам в книге, соавтором которой был Эфраим Зурофф – директор израильского отделения Центра Симона Визенталя.
«Амнезия людей, которые веселятся на территории, окружающей форты, свидетельствует об их отношении к жертвам нацизма, которые там были убиты», – подчеркивает Ванагайте.
Комментарий Еврейской общины (литваков) Литвы на публикацию Кнаана Липшица “This Lithuanian concentration camp is now a wedding venue”
Еврейская община (литваков) Литвы благодарит автора статьи и новостное агентство за то, что они еще раз обратили внимание на проблематику Каунасского VII форта. Мы считаем своим долгом внести некоторую ясность и дополнить статью фактами и обстоятельствами.
В июне – июле 1941 г. в Каунасском VII форте было расстреляно около 5 тысяч человек (по другим данным, 8 тыс.), в основном евреев. В советское время форт использовался Советской армией. Точное место массового захоронения было известно лишь узкому кругу. В 2009 г. фонд Государственного имущества Литвы, в ведении которого находился тогда комплекс, разрешил приватизировать комплекс Каунасского VII форта. Еврейская община (литваков) Литвы никогда не поддерживала это решение, и ни один раз высказывала свою позицию по этому вопросу: приватизация подобного исторического объекта – большая ошибка, которую не следует повторять с другими похожими объектами.
Приватизировав здания форта, новый владелец – общественное предприятие „Karo paveldo centras“ (“Центр военного наследия”), приобрел право на аренду государственного земельного участка, находящегося вокруг зданий форта. Таким образом, место массового захоронения (на тот момент точное его месторасположение было неизвестно) оказалось на территории, управляемой частным юридическим лицом.
Община не раз обращалась в правительство Литовской Республики, в Каунасское городское самоуправление и в Общественное предприятие “Karo paveldo akademija” (Академия военного наследия), чтобы была гарантирована физическая охрана места Холокоста Каунасского VII форта, а также уважались покой и память жертв.
В статье К. Липшица в Интернет-издании Jewish Telegraphic Agency (Еврейское Телеграфное Агентство) упоминается случай, когда несколько лет назад во время приведения в порядок территории места массового захоронения на поверхности земли были обнаружены человеческие кости. Автор указывает, что, нашедший останки, Владимир Орлов (владелец этой территории) обращался в различные инстанции, в том числе и в Еврейскую общину, однако, безрезультатно. В безрезультатности К. Липшиц обвиняет Еврейскую общину. Далее автор публикации, основываясь на местных СМИ, констатирует, что останки перезахоронила Каунасская городская власть.
“Камни преткновения” в память о жертвах Холокоста
На тротуарах четырех крупных городов Литвы появятся “Камни преткновения” (нем. Stolpersteine). Они призваны увековечить память о жертвах Холокоста, сообщает BNS.
В рамках этого проекта установлены тысячи таких плиток в Германии, Австрии и других европейских странах. Смысл проекта в том, чтобы люди, проходя по тротуару,
остановились и вспомнили о жертвах нацизма. Эти плитки установит сам автор идеи – немецкий скульптор, дизайнер и художник из Кельна Гюнтер Демниг.
А началось все с 1990 года — года пятидесятилетия массовой депортации цыган, или, как их называют в Германии, народов рома и синти, из Кельна. Тогда, в 1990, Демниг несмываемой краской прочертил на улицах города маршруты депортации. А в 1992 году перед ратушей Кельна на мостовой появился первый «Камень преткновения» — маленькая латунная пластинка, вмонтированная в брусчатку. На ней значилось несколько имен депортированных. С датой рождения и датой смерти в концлагере. Всему этому предшествовала огромная архивная работа.
Литва первой из Балтийских стран примет участие в этом проекте. В Вильнюсе, Каунасе, Шяуляй и Паневежисе в тротуары будут вмонтированы плитки, которые будут напоминать о людях, которые жили или работали в этом месте, – говорится в сообщении Литовского центра прав человека.
В Каунасе отметили 75-летие кровавых событий в гараже товарищества «Летукис».
27 июня 1941 г. во дворе гаража товарищества «Летукис», на проспекте Витауто, 43, «белоповязочники» зверски убили около 60 евреев. Первых жертв побоища убивали ломами; последним жертвам вставляли в глотку водяные шланги, и вода под давлением разрывала людей на части. Это убийство
Международная группа ученых представила свои исследования территории Панеряйского мемориала и Большой синагоги
Один из таких объектов – это Большая Виленская синагога, влекущая на протяжении веков со всей Европы знатоков и религиозных авторитетов. Имя Виленского Гаона Элиягу бен Шломо-Залмана, великого мудреца XVII в. и комментатора Торы и Талмуда мирового значения, прославило Вильнюс, как Литовский Иерусалим, а Большая синагога стала его символом.
Бывший узник Каунасского гетто И. Сегалис: «Нам разрешили остаться в живых»
Изя Сегалис живет в Вильнюсе. Ему 78 лет, и он – бывший узник Каунасского гетто. В беседе с корреспондентом Jewish.ru Изя Сегалис рассказал, как 75 лет назад начиналась война, где в гетто была «малина» и почему обвинение его мамы в измене мужу спасло жизнь всей семье. А также вспомнил, когда он впервые попробовал шпроты в масле и о чем думал, глядя на звезды из ямы, в которой скрывался от немцев.
Судя по вашей фамилии, вы родом из Литвы?
– Да, здесь жили многие поколения нашей семьи. Оба моих деда были полиграфистами, и отец тоже держал свою типографию, в которой печатал книги и брошюры на самых разных языках – что заказывали. Помимо типографии у него в Каунасе было два дома – каменный и деревянный. Строительство каменного дома отец закончил примерно через год после моего рождения.