Майя Тараховская, для газеты «Обзор»
Долго думала, как назвать эту статью, чтобы название соответствовало сути праздника Ханука, который в декабрьские дни празднуют евреи всего мира.
Удивительный праздник, воспевающий не просто Свет, как таковой, а победу Света над тьмой. Праздник, дарящий надежду, дающий возможность евреям отойти от серых будней и окунуться в атмосферу чуда…
А чудо действительно случилось, и было это много-много лет назад, когда Израиль был, как сегодня принято говорить, аннексирован греческим императором Антиохом Епифаном. И направил он свои войска и сказал: а не провести ка нам эллинизацию еврейского народа! Придумали себе одного Б-га и что? Значит наши, дескать, Б-ги, им, евреям, вовсе не указ? Нет уж, милые! Вот вам статуи в храм, молитесь! А кто не захочет – не сносить вам головы!
А если серьёзно, то главной задачей греков было привить евреям свои ценности, ибо считали они Тору вымыслом и не верили в то, что служение единому Б-гу может быть главным в жизни евреев.
Но евреи того непростого времени остались верными и Торе, и своим идеалам, и Б-гу, так как видели в чуждой им культуре источник падения духовных ценностей, вероотступничество и предательство идеалов.
И поднялись евреи на священную войну, поскольку народу Израиля заповедано было Господом хранить чистоту и святость, в то время как то, что происходило вокруг, было надругательством над святостью.
Нужно сказать, что когда падал уровень духовности у еврейского народа, евреев настигали какие-то тяжёлые бедствия. Вот и тогда, во время войны, отстаивал народ своё право на существование, стремясь вернуть то, что у них всеми силами тьмы пытались забрать: Свет Торы.
Победа была нескорой, но верной: евреи вошли в храм и их ожидало страшное зрелище: по храму бегали свиньи, а на пьедестале стояла статуя Зевса. С этим нужно было что-то делать и уставшая от военных действий армия стала убирать храм, очищая его от нечистоты.
И именно тогда произошло первое чудо: когда евреи очистили храм, они не смогли найти ритуальные масло для зажжения меноры. А зажечь её нужно было обязательно, поскольку нужно было освятить храм. Найден был маленький кувшинчик с чистым, кошерным маслом и масло это, которого едва-едва хватило бы на один день, поддерживало огонь в светильнике все 8 дней: именно столько нужно для того, чтобы изготовить новое масло. В память об этом чуде евреи зажигают свечи восемь дней.
В нашем городе есть удивительная традиция: устанавливается ханукия на площади Лиетувининку и зажигаются свечи: сначала одну, на следующий день две и а восьмой день все восемь. И есть в этой традиции особая прелесть: вся община города собирается на площади, как одна семья, рав Крынский читает благословения и город освещается светом Хануки. Считается, что этот свет должны видеть не только евреи – все жители города, местечка, так как свет этот необыкновенный, он объединяет людей, жаждущих свободу для своего народа, независимо от национальности, вероисповедания, социального статуса. Именно объединяющее начало, Вера в то, что свет, который проливается на всех людей в этом мире, исходит от Вс-вышнего.
Хочу сказать спасибо всем, кто имел отношение к организации праздника в Клайпеде: председателя еврейской общины Феликса Пуземского. Этот человек сам по себе является светильником: неравнодушный, болеющий душой за каждого еврея, творческий, креативный, он сделал всё для того, чтобы мы почувствовали, что в наш славный город пришёл праздник.
Огромное спасибо мэру нашего города, уважаемому не на словах, а на деле Витаутасу Грубляускасу, который зажёг свечи и сказал мудрые слова о том, как важна Ханука для нашего города, как важно, чтобы все конфессии и общины города Клайпеда чувствовали бы себя здесь как дома! Не каждый город может похвастаться такой любовью горожан к своему мэру. Мы не просто любим – мы безмерно гордимся им!
Спасибо нашей еврейской общине, всем, кто пришёл, и отдельная благодарность ансамблю “Файерлэх” города Вильнюса, отметившему недавно своё 45-летие. “Файерлэх” показал непростую жизнь еврейского местечка, штэтла. Таких местечек было довольно много до Второй мировой войны и жили эти местечки по своим законам: евреи встречались, создавали семьи, рожали детей…
Сейчас этих местечек нет на карте мира, но они навсегда остались в памяти людской, ибо все мы родом именно из этих местечек.
Прекрасно и очень трогательно рассказывал о том, что происходило в штетле ведущий программы концерта, журналист, актёр, политик Аркадий Винокур.
По праву можно сказать, что состоявшийся в музыкальном театре концерт был нашим подарком всему городу: зал был полон людей, принимавших с невероятной теплотой приехавших музыкантов.
Спасибо бессменному режиссёру и директору “Файерлэха” Ларисе Вишняускене!
Спасибо всем, кто приобщился к нашей еврейской культуре, для кого слово “свобода” – не пустое слово, а слово, дарящее надежду на счастливое будущее, которое без понятия “Свобода” – немыслимо.
