Государственный Еврейский музей Литвы носит имя Виленского Гаона. Это говорит о том, что к традициям ортодоксального иудаизма относятся с уважением. Может, кто-то решил сменить название? Давайте уважать свои традиции. Зажигать Менору на городской площади во время Хануки – это традиция Хабада. У литваков нет такой ханукальной традиции. Мы приглашаем праздновать Хануку в единственную Вильнюсскую синагогу.
Электрические лампочки в ханукальных подсвечниках в основном используют представители Хабада. Они устанавливают Меноры на центральных площадях городов. Как утверждают последователи этого религиозного течения, эту традицию в 1974 г. установил Седьмой Любавичский Ребе Менахем-Мендл Шнеерсон. Надо отметить, что не во всех странах приветствуется установление хасидами Ханукального подсвечника в центре городов, особенно в тех, где церковь отделена от государства. Однако мэрии некоторых городов считают, что Большая Менора не является религиозным символом, тем более, что для ее зажжения, как правило, используется электричество, а не масло или свечи. К тому же, некоторые политики, участвующие в церемонии зажжения Меноры, демонстрируют таким образом свою толерантность к национальным меньшинствам.
На протяжении нескольких лет в Вильнюсе также по инициативе Хабада устанавливается Ханукальная Менора. В церемонии ее зажжения также любят участвовать политики и дипломаты, демонстрируя свою солидарность с евреями Литвы. Однако зажжение Ханукальных подсвечников у входа в дом, на подоконнике (чтобы чудесный свет свечей в ночи мог видеть каждый путник!!!), имеющее более глубокие традиции и смысл, остается незамеченным.
Несмотря на то, что любавические хасиды исторически являются неотъемлемой частью евреев Литвы (их община существовала в Вильнюсе еще во времена Российской империи), они не могут представлять всех евреев Литвы, а особенно литваков – тех, кто придерживается традиций миснагдим. Надеемся, что в этом году Вильнюсское самоуправление обратит на это внимание и примет “Соломоново решение” по поводу установления Меноры.