“Иерусалим, ты — город, построенный, чтобы объединить в себе все”.

“Иерусалим, ты — город, построенный, чтобы объединить в себе все”.

“Иерусалим, ты — город, построенный, чтобы объединить в себе все”.Так назвал (в 122-м Псалме) столицу еврейского народа и его государства царь Давид.

Сегодня начался День Иерусалима – праздник в честь воссоединения   Иерусалима после Шестидневной войны 1967 года. В результате Израиль взял под контроль территорию Восточного Иерусалима, включая Старый город, и впервые, почти за две тысячи лет, получил доступ к Храмовой горе и Западной стене (Стене Плача). По еврейскому календарю День Иерусалима (Йом Йерушалаим) отмечают 28 числа еврейского месяца ияра. По григорианскому календарю дата празднования каждый год уточняется.

С 1948 года город Иерусалим признан столицей государства Израиль. Но город был разделен на две части – восточная часть города и иудейской святыней находилась под контролем Иордании. Евреям по соглашению о перемирии было разрешено посещать Стену Плача – западную стену Иерусалимского храма. Но соглашение часто не соблюдалось, и евреи подвергались обстрелам со стороны иорданских военных.

В результате этого в 1967 году состоялась шестидневная война, в результате которой армия Израиля захватила все иорданские позиции. Государство вновь объединило исторический город. В результате столкновения погибли 183 солдата.

7 июня 1967 года произошло объединение разобщенных частей города и весь город стал принадлежать Израилю. Были снесены заборы и разрушенные дома на прежней границе разделения. Восстановили дороги. Таким образом город стал  безопасным для его жителей.

В 1998 году, 23 марта, по решению Кнессета этот день стал общенациональным праздником.

Согласно исследованию Иерусалимского института политических исследований (JIPR), город продолжает оставаться крупнейшим в Израиле с населением около 1 миллиона человек, сообщает JNS. Исследование было представлено президенту Израиля Реувену Ривлину учеными JIPR 4 мая.

По данным исследования, на конец 2020 года население столицы составляло 952000 человек, средний возраст которых был равен 24 годам, тогда как в среднем по стране он равен 30 годам. В Тель-Авиве он равен 36 годам, а в Хайфе – 38. Еврейское население города было статистически старше арабского в 2019 году: средний возраст евреев составлял 26 лет по сравнению с 22 годами у арабов.

В прошлом году в городе также наблюдалась отрицательная чистая миграция: 8200 жителей покинули город. Большинство тех, кто переезжал в Иерусалим и из него, были евреями. К марту в столице было зарегистрировано 130200 случаев коронавируса, или 139 случаев на 1000 жителей, что намного выше, чем в среднем по стране (91,2), но ниже, чем в среднем в других городах с большой концентрацией ультраортодоксальных жителей, таких как Бейт-Шемеш (162). Число вакцинированных лиц составило 355300 человек, или 570,3 на 1000 жителей, что ниже среднего показателя по стране (729 человек).

Согласно исследованию, экономика Иерусалима является второй по величине в Израиле после Тель-Авива. Работают около 344300 иерусалимцев, что составляет 9% от всех занятых в стране. Высокотехнологичная промышленность города с 2015 года выросла в геометрической прогрессии. В Еврейском университете Иерусалима было больше всего аспирантов в стране.

«Статистический ежегодник содержит важную информацию, касающуюся всех слоев населения Иерусалима, всех его окрестностей. Там отражены восток и запад, старое и новое, религиозное и светское, еврейское и арабское», — заявил Ривлин. «Будущее Иерусалима — это также будущее Государства Израиль. Именно здесь, в городе, который охватывает весь спектр демографии Израиля во всем его богатстве, нам нужно найти способ наладить диалог, установить контакты, сотрудничать», — добавил он.

«Год эпидемии Covid-19 и недавние события демонстрируют, насколько столица Израиля является многогранным и разнообразным городом», — отметил генеральный директор JIPR Лиор Шиллер. «События в Иерусалиме имеют политическое значение и оказывают влияние на всю страну», — заявил Шиллер. «Во многих отношениях события и тенденции в городе являются прелюдией к тому, что произойдет в Израиле в ближайшие десятилетия. В этом смысле Иерусалим является «национальной лабораторией» Израиля».