Борух Горин, журналист, глава издательства “Книжники”, главный редактор журнала “Лехаим”

Вчера скончался Скуленский ребе, рабби Исроэл-Авроом Португал. Ему было 95 лет.
1945 год. Скуленский ребе Лейзер-Зися ходит по улицам и собирает беспризорников — бессарабских еврейских детей, чьи родители сгинули в концлагерях. Ребе их усыновляет! Речь идет о десятках. Всех их он вывозит в Бухарест, и создает приют. Но скоро становится понятно, что коммунистическая власть детей отберет, и Ребе начинает их прятать. В 1949-м его и его сына Исроэла-Авроома арестовывают. Их мучают, требуя выдать адреса, но безрезультатно.

В 1959-м американцы добиваются, чтобы их отпустили и выпустили из страны.
Очевидцы вспоминают “свиту Ребе” в Израиле: хасидских парней с пейсами и в капотах, говорящих между собой на румынском арго.

Я знаком с семьей одного из этих мальчишек. Это огромный хабадский клан — известных раввинов и посланников Любавичского Ребе в разных странах.
Пусть заслуги этих двух праведников будут нам защитой!

Глава Скуленской хасидской династии ребе Исрул-Аврум Португал скончался 1 апреля в Нью-Йорке в возрасте 95 лет.

На протяжении последних нескольких месяцев раввин периодически находился на стационарном лечении. Несколько дней назад его состояние резко ухудшилось, и он был помещен в Университетский госпиталь им. Джона Гопкинса в Балтиморе, сообщает Arutz Sheva.

У приверженцев скулянского хасидизма есть синагоги в Лондоне, Вильямсбурге, Монси, Лейквуде (штат Нью-Йорк) и в Бней-Браке (Израиль). Династию скулянских ребе продолжит один из сыновей покойного.

Исрул-Аврум Португал родился 2 июня 1925 года в бессарабском местечке Скуляны в потомственной раввинской семье — единственный сын первого скулянского ребе Лейзер-Зисе Португала. 

В конце 1930-х годов вместе с родителями поселился в Черновицах при дворе Садагорского цадика Ружинской династии Аврум-Янкев Фридмана. В годы Второй мировой войны вместе с семьёй был интернирован в Черновицком гетто, а после окончания войны в 1945 году покинул Черновцы и переехал в Бухарест.

В 1960 году эмигрировал в США, поселился в бруклинском районе Вильямсбург, где его отец возглавил новый хасидский двор — Скулянскую династию (סקולענער הױף — скуленэр hойф, идиш: скулянский двор). После смерти отца в 1982 году стал новым скуленским ребе с резиденцией в бруклинском районе Боро-Парк.

Симон Карчмар родился 1 ноября 1903 года в Варшаве. В пятилетнем возрасте родители отвезли маленького Шмая к дедушке в Девянишки (Девянишкес), штетл недалеко от Вильнюса. Он жил в простом деревенском доме, купался в песчаном карьере, заполненном водой, слушал «Тевье-молочника» Шолом-Алейхема, научился скакать на неоседланных лошадях и полюбил их рисовать. Позднее он поступил в Варшавскую академию изящных искусств, где специализировался на рисовании пейзажей и портретов. Чтобы оплачивать обучение, он регулярно выезжал в Россию, где закупал пушнину для родственников-скорняков и слыл прекрасным закупщиком мехов.

В 1929 году Симон отправился в Париж для совершенствования в живописи в знаменитой Ecole de Beaux Arts, и в этом городе на курсах французского встретил Нехаму (Надю) из польского города Красник, и в 1931 году женился на ней. В 1933 году у них родился сын Натан.

Симон продолжал зарабатывать на жизнь сортировщиком пушнины, а Надя открыла парфюмерную лавку в Ле-Лила, в пригороде Парижа. Когда немецкие войска оккупировали Париж и оставаться в нем евреям стало опасно, Карчмар с семьей сначала нашли убежище в Ницце, а потом скрывались в горной деревушке. Но после того, как они были выданы французской милиции коллаборационистского правительства Виши, Надя была депортирована в концентрационный лагерь Аушвиц, а Симону удалось скрыться.

В 1945 году, после освобождения Франции союзническими войсками, Надя вновь открыла свой магазин под Парижем. А в 1951 году семья решила репатриироваться в Израиль, где Симон, объединившись с двоюродным братом, начали небольшое металлургическое производство. Правда, совместный бизнес не пошел и производство пришлось вскоре закрыть, после чего семья уехала в Монреаль (Канада).

В 1959 году прогрессирующая аллергия стала все больше влиять на зрение, и Симон был вынужден бросить профессию скорняка. Чтобы как-то побороть депрессию мужа, Надя купила ему 3 холста, кисти и краски, и напомнила, что когда-то он был художником. В это время Симон перечитывал произведения Шолом-Алейхема и под его воздействием начал рисовать по памяти картины местечка (Девянишки), где он рос, в манере наивного искусства.

Там же, в Монреале, состоялась первая персональная выставка Симона Карчмара в помещение Ассоциации еврейской молодежи.

В 1960 году он вместе с женой приехал в Мехико в гости к сыну Натану и на открытие свой второй персональной выставки – в Centro Deportivo Israelita, после успеха которой получил приглашение выставить свои работы еще в нескольких галереях.
В 1962 году Симон и Надя вернулись в Израиль и поселились в Цфате, пополнив собой эту знаменитую колонию художников и скульпторов.

В течение следующих двадцати лет Симон много рисовал, а Надя организовывала выставки в различных городах США, Канады, Франции и Израиля.

Симон Карчмар умер в возрасте 79 лет в 1982 году. Он похоронен на кладбище в Цфате.

Эляна Суодене, доктор гуманитарных наук, автор поэтических сборников, руководитель поэтической студии «Поэтоград» и клуба «Надежда» Русского собрания Литвы г. Каунас

На излёте марта в Каунасском центре культур разных народов вечером состоялось открытие выставки художника с нелёгкой судьбой, ощутившего второе дыхание жизни и творческое возрождение в обращении к отображению картин своего бытования в детстве на родине отца в литовском местечке Девянишкес, куда летом приезжал погостить у дедушки с бабушкой.

Симон Карчмар (1903-1982) – профессиональный художник, сознательно обратившийся к стилистике художественного течения, именуемого примитивизмом, однако профессионализм подлинного мастера ощутим и в построении композиции полотен, и в передаче настроения и оптимистического мирочувствия. Сочные янтарные тона чем-то напоминают, на наш взгляд, живопись Ван-Гога, а влюблённые пары, изображённые на картинах, кажется, вот-вот взлетят ввысь, как на картинах Марка Шагала. Деревья кажутся огромными, как бывает только в детстве, а музыкальные инструменты, чудится, звучат, и слышится голос их, и почему-то хочется улыбаться, попадая в ауру света и тепла, волшебства бытия, свойственного чистым душам.

Директор Каунасского центра культур разных народов Дэйнюс Бабилас, глава Каунасской еврейской общиныЖакас Герцас, куратор выставки – Илона Шядене, и сын художника Натан Карчмар, предваряя просмотр картин, были вдохновенны и искренне воодушевлены. После этого был показан фильм, где картины ожили, и ездили телеги, и люди шли на базар в базарный день, и, казалось, вот-вот изображённые на картинах брачующиеся начнут целоваться…

***

Когда художник оказался

Вдруг в одночасье не у дел,

Он стал мечтать опять о счастье –

Немногих избранных удел…

Мешала бизнесу болезнь…

Жена любимая сказала,

Хоть не был молод в тот момент:

“Ведь ты художник по призванью”…

И стал художник вспоминать,

Как летом приезжал в Dieveniškės,

Как он учился рисовать,

Как красок постигал священство…

Он вспоминал общинный быт

И лица милые литваков –

Нет, ничего он не забыл,

И счастье было всеобъятным,

Когда вдруг стали оживать

Детства ушедшего картины,

Запечатлел отца и мать,

Запечатлел уклад старинный…

Передавал он аромат

Базарных дней и пышных свадеб,

И слышно даже, как вода

На коромыслах колыхалась…

Обрядовость запечатлел –

Когда приветствовали месяц,

И каждый день благословен,

И каждый Божеством отмечен…

А линия домов вдали –

Словно черта обетования,

Сакральность можно ощутить

И трепет подлинный дыхания…

Как будто не было Парижа

И Академии художеств,

Как будто он опять мальчишка,

Dieveniškės на Рай похожий…

Столетие прошло с тех пор,

Что видел мальчуган вихрастый,

И быт тех лет запечатлён,

А с ним – всего народа абрис…

Словно внушает полотно:

“Любой из нас достоин счастья”,

Нашёптывая исподволь:

“Дорогу можешь сам избрать ты”…

И в той победе над судьбой,

Что нам являет Simon Karczmar,

Тот жизнестойкости залог,

Что позволяет состояться.

2019-03-30

http://ruskaunas.lt/