Еврейская община (литваков) Литвы отреагировала на справку, которую представил Центр исследования геноцида и резистенции жителей Литвы о деятельности Йонаса Норейки в оккупированной нацистами Литве. Со справкой можно ознакомиться на сайте Центра:

http://genocid.lt/UserFiles/File/Pazymos/201510_noreika_pazyma01.pdf

 

 

LIETUVOS ŽYDŲ (LITVAKŲ) BENDRUOMENĖ

Pylimo g. 4, LT-01117 Vilnius, Tel. (8~5) 261 30 03, Faks. (8~5) 2127915, El. p. info@lzb.lt

Duomenys kaupiami ir saugomi Juridinių ąsmenų registre, kodas 190722117

Центр геноцида и резистенции жителей Литвы

ул. Диджёйи, 17/1, LT-01128 Вильнюс

Директору Тересе Бируте Бураускайте

КОПИЯ:

Генеральной Прокаратуре Литовской Республики

ул. Ринктинес, 5A, LT-01515 Вильнюс

 

Для информации:

Администрации Президента

Правительству

Сейму

По поводу деятельности офицера Литовской армии Йонаса Норейки в годы Второй мировой войны

10 ноября 2015 г.

В общественном пространстве появились выдержки из справки Центра исследования геноцида и резистенции жителей Литвы (ЦИГРНЛ)по поводу деятельности офицера Литовской Армии Йонаса Норейки во время Второй мировой войны. Еврейская община Литвы не раз обращалась в правовые инстанции для оценки деятельности Й. Норейки, однако получила лишь формальные ответы.  В последней раз мы обращались после публикации журналиста Р. Валатки и заявления группы интеллектуалов. Однако Прокуратура отказалась начать досудебное расследование в отношении умершего лица (ст. 3 УК ЛР, стр. 7).

В справке LGGRC утверждается: “Обобщая, можно утверждать, что во время немецкой оккупации Йонас Норейка не участвовал в операциях по массовому уничтожению евреев в Тельшяйском и Шяуляйском округах. Однако оккупационным немецким властям удалось привлечь его, как и других литовских гражданских должностных лиц, к решению вопросов, связанных с изоляцией евреев”.

Нам, Еврейской общины Литвы, кажется, что такая оценка деятельности Йонаса Норейки является очень спорной. С лингвистической точки зрения, одно предложение противоречит другому. С правовой точки зрения, заключение евреев в гетто, какая-либо другая “изоляция” или “решение вопросов, связанных с изоляцией”, и есть уничтожение евреев. Может, Центр исследования геноцида и резистенции жителей Литвы (LGGRC) мог бы объяснить, что произошло с теми “изолированными” евреями? Где они? Где их вещи? Куда вообще пропала, “изолированная” во время Второй мировой войны, Еврейская община Литвы? Где дома, в которых они жили, где их вещи и т.д.? Не называется ли это – преступлением против человечности, геноцидом, преступлением, не имеющим срока давности? Награждают ли людей в Литве за такое “решение дел”, присваивают ли имена этих людей школам? Учащиеся в этих школах тоже называют заключение евреев в гетто – “решением вопросов, связанных с изоляцией евреев”? Ученики этих школ тоже и верят, что за такое “решение” эти люди должны быть награждены, как герои?

Нам также неясно, за что же все-таки был арестован и вывезен в Штуттгоф Й. Норейка? За невыполнение каких приказов немецкой гражданской власти?

Противоречия мы видим и в таких утверждениях, когда одна часть из них основана на воспоминаниях отдельных лиц, а другая – на документах.

И, наконец, если мы даже согласимся с тем, что на сегодняшней день нет доказательств того, что Йонас Норейка – преступник, является ли он героем? Понятно, что вопрос риторический. При таких обстоятельствах, не может быть и речи о просвещении по вопросам Холокоста. Остается лишь “вопрос по решению дел, связанных с изоляцией евреев”.

 

 

Председатель Еврейской общины (литваков) Литвы                                                                        Фаина Куклянски