24 ноября 1632 года родился великий еврейский мыслитель Барух Спиноза.
Барух Спиноза – выходец из семьи португальских марранов, которые вернулись в иудаизм после переезда в Нидерланды.

В 20-летнем возрасте Спиноза уже был раввином, прекрасно знал иврит и даже написал учебник грамматики этого языка. Несомненно, обладал дальновидностью, потому что наряду с математикой, философией, классической литературой и языками изучал еще и ремесло шлифовки стекол. Вот оно ему и пригодилось, когда в 24-летнем возрасте еврейская община подвергла его “большому херему” – т.е. отлучила от народа Израилева. Виной тому были нетрадиционные, считавшиеся в то время ересью, мысли, высказанные Спинозой в первом, к тому же не оконченном очерке “Краткий трактат о Боге, человеке и его блаженстве”. Автор в частности высказывал сомнение в божественном происхождении Торы, в том, что Адам был первым человеком на земле и др. Спиноза выступал против слепой веры. Он считал, что в мире все поддается объяснению, и что знания – ключ к нормальным отношениям между людьми. Его утверждения могли навлечь беду на еврейскую общину, однако он не отрекся от своих взглядов и покинул Амстердам. Спиноза поселился в Гааге и зарабатывал на жизнь шлифовкой линз, отказавшись от должности профессора в Гейдельбергском университете. В его последнем большом труде “Этика” есть такие строки: “Высшая природа человека – познание единства, в котором дух живет заодно с природой”.

(По материалам книги Марка Шабашкевича “212 выдающихся евреев. Их помнит мир”)